La espera

Ensayo

Esperar no es quedarse sin hacer nada. No es rendirse ni evitar la responsabilidad. La espera solo es posible cuando hay fe. Un agricultor espera la lluvia no porque haya abandonado el campo, sino porque cree que hay vida en la semilla y que el fruto llegará en su temporada.

Por supuesto, la espera nunca debe convertirse en excusa. No podemos descuidar a las personas que debemos cuidar, evitar las palabras que debemos decir, ni postergar las responsabilidades que debemos llevar y llamar a eso espera. La espera bíblica no es abandono. Es un cuidado fiel que reconoce nuestro lugar. Nosotros sembramos y regamos, pero Dios da el crecimiento.

Nosotros vemos el tiempo desde nuestra propia perspectiva, pero Dios lo ve desde la perspectiva de la eternidad. Queremos respuestas rápidas, cambios rápidos en las personas y frutos rápidos. Pero la vida no crece según nuestra urgencia. Dios hace todo hermoso en su tiempo. Esperar significa poner mi horario delante del horario de Dios.

Esperar a las personas es especialmente difícil. A veces es más fácil tener paciencia con alguien que está lejos, pero mucho más difícil con la familia, el cónyuge, un amigo cercano o un miembro de la comunidad. Los vemos todos los días. Su debilidad se repite delante de nosotros. Por eso queremos que cambien más rápido. Pero el crecimiento humano toma tiempo. Yo no puedo decidir la velocidad de la obra de Dios en otra persona.

El amor no arrastra a las personas a mi ritmo. El amor confía en que Dios está obrando en ellas a lo largo del tiempo. Hay momentos para enseñar, corregir y exhortar. Pero si la ansiedad y la urgencia están en el centro de esas acciones, las personas no son formadas, sino aplastadas. Cuando seguimos revisando en nombre del amor y seguimos sacudiendo en nombre de la preocupación, la vida se debilita.

La historia de Guo Tuotuo, el plantador de árboles, lo expresa muy bien. Un buen plantador no hace crecer el árbol por la fuerza. Deja que las raíces se extiendan con comodidad, cubre bien la tierra, la afirma con cuidado y luego no lo perturba una y otra vez. Otros, en cambio, aman el árbol con demasiada ansiedad. Lo visitan por la mañana y por la noche, raspan la corteza y sacuden las raíces para ver si sigue vivo. Parece cuidado, pero daña la vida del árbol.

Las personas son parecidas. Si alguien es inspeccionado, apurado y evaluado constantemente, el corazón se cierra en lugar de crecer. Un padre puede sacudir a un hijo en nombre del amor. Un líder puede asfixiar a una comunidad en nombre del cuidado. El buen cuidado no es ausencia de preocupación. Es saber crear un espacio donde la vida pueda crecer.

La Escritura avanza en la misma dirección. Dios no quebrará la caña cascada ni apagará el pábilo que humea. El siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable y paciente. Dios es quien concede el arrepentimiento y el conocimiento de la verdad. No somos dueños del crecimiento de otra persona. Somos mayordomos que sembramos y regamos donde Dios está obrando.

Por eso, esperar no es debilidad. Esperar es la fe de que Dios está obrando en la vida de una persona. La ira no produce un cambio profundo. La presión puede modificar una conducta por un momento, pero el crecimiento del corazón ocurre con más profundidad en un amor suave y en un tiempo seguro.

Al final, esperar es una manera de participar en el carácter de Dios. Dios ha esperado por nosotros, y todavía nos trata con paciencia. Por eso, cuando tratamos con otros, debemos atesorar la vida débil, negarnos a sacudir las raíces con nuestra ansiedad y permanecer fieles en sembrar y regar mientras confiamos en el tiempo de Dios. Esperar no es resignación. Es amor, fe y reverencia por el tiempo en que Dios trabaja.

Notas de contenido

1. Esperar es fe, no resignación

2. La vida no puede ser controlada por manos humanas

3. La espera honra el tiempo de Dios

4. Cosecharemos a su tiempo si no nos damos por vencidos

5. Nuestro lugar es sembrar y regar

6. La espera es cuidado responsable, no negligencia

7. Prepara buena tierra y luego no sigas sacudiendo las raíces

8. Revisar con ansiedad puede dañar la vida aunque parezca amor

9. Las personas crecen más profundamente mediante una espera suave que por presión

10. La ira no hace madurar a las personas

11. Cuanto más cercana es la relación, más grande debe ser la gentileza

12. Atesorar la vida débil refleja el carácter de Dios

13. El liderazgo debe crear espacio para que la vida crezca

14. Dios completa lo que comienza

15. Esperar es amor que participa en el carácter de Dios

La historia de Guo Tuotuo, el plantador de árboles

Una interpretación legible de Zhongshu Guo Tuotuo Zhuan de Liu Zongyuan, colocada aquí como una imagen de la espera y el cuidado de la vida.

Había un hombre llamado Guo Tuotuo. Se desconoce su nombre original.

A causa de una enfermedad, tenía la espalda encorvada y caminaba con el cuerpo encorvado. Como su forma se parecía a la de un camello, la gente de su aldea lo llamó Tuotuo, que significa camello.

Cuando Guo Tuotuo escuchó esto, dijo: "Eso es bueno. Es muy apropiado que la gente me llame así".

Entonces renunció a su nombre original y comenzó a llamarse a sí mismo también Guo Tuotuo.

El pueblo donde vivía se llamaba Fengle, al oeste de Chang'an. Guo Tuotuo se ganaba la vida plantando árboles. Entre la gente rica de Chang'an, aquellos que querían construir jardines o lucrarse vendiendo árboles frutales intentaron contratarlo a él primero.

Cada vez que Guo Tuotuo plantaba un árbol, ya fuera recién plantado o trasplantado, vivía. Creció grande y lleno, y dio frutos tempranos y abundantes.

Otros plantadores de árboles lo observaron en secreto y trataron de copiarlo, pero ninguno pudo hacer lo que él hizo.

Alguien le preguntó: “¿Cómo puedes plantar árboles tan bien?”

Guo Tuotuo respondió: "No es que tenga algún poder especial para hacer que los árboles vivan mucho y florezcan. Simplemente sigo el camino natural del árbol y dejo que su propia naturaleza llegue a su fin.

El principio de plantar árboles es el siguiente. Las raíces quieren extenderse cómodamente. El suelo quiere cubrirse uniformemente. El suelo original es el mejor. Y cuando se presiona la tierra, debe quedar firme.

Después de plantar de esta manera, no la muevas, no te preocupes por ella, y una vez que te vayas, no vuelvas a mirar.

Cuando plantes, trata el árbol con el mismo cuidado que le darías a un niño. Después de plantar, déjalo como si lo hubieras soltado.

Entonces se conserva la vida que pertenece al árbol y su naturaleza encuentra su propio camino.

Entonces no hago crecer el árbol. Sólo evito perjudicar su crecimiento. No hago que el fruto llegue temprano ni se haga abundante. Sólo evito obstaculizar su fecundidad.

Otros plantadores de árboles no son así.

Hacen que las raíces se enrollen y reemplazan la tierra con tierra nueva. A veces cubren demasiado el suelo y otras muy poco.

Incluso si algunos saben cómo evitar esos errores, aman demasiado y se preocupan demasiado.

Vienen por la mañana a mirar y por la tarde vuelven a tocar. Incluso después de irse, regresan para examinarlo.

Algunos llegan incluso a rascar la corteza para ver si el árbol está vivo o seco, y sacuden las raíces para ver si la tierra está firme o suelta.

Mientras hacen esto, la naturaleza del árbol se aleja día a día.

Dicen que aman el árbol, pero en realidad lo dañan. Dicen que están preocupados por ello, pero en realidad lo tratan como a un enemigo.

Por eso no pueden seguirme. ¿Qué cosa especial estoy haciendo?

La persona que escuchó esto volvió a preguntar: “¿Podría su método aplicarse también a gobernar a la gente?”

Guo Tuotuo dijo: “Sólo sé plantar árboles. Gobernar no es mi trabajo.

Pero viviendo en el campo, he notado que a quienes gobiernan a la gente les gusta dar demasiadas órdenes. Por fuera parece que quieren mucho a la gente, pero al final eso les hace daño.

Por la mañana y por la noche, los funcionarios vienen y gritan: “Ésta es la orden del gobierno”. Apresúrate a arar. Trabaja duro en la siembra. Empujar la cosecha. Girar el hilo temprano. Teje la tela temprano. Cría bien a tus hijos y cuida bien de tus gallinas y cerdos”.

Tocan tambores para reunir a la gente y golpean madera para llamarlos.

La gente como nosotros incluso debería dejar de desayunar y cenar para poder recibir a los funcionarios. Entonces no queda ni un momento para descansar.

Entonces, ¿cómo puede florecer nuestro sustento y cómo puede estar tranquila nuestra naturaleza?

Por eso la gente se vuelve enferma y lenta.

Cuando miro esto, ¿gobernar a la gente no tiene algo en común con mi plantación de árboles?

El interlocutor dijo: “Ah, esto es excelente. Pregunté sobre la manera de cuidar los árboles y recibí la manera de cuidar a las personas”.

Entonces este asunto fue escrito como una advertencia para los funcionarios.

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