La iglesia y los ministerios paraeclesiales

Ensayo

Distinguir la iglesia de los ministerios paraeclesiales no es simplemente un asunto organizacional. Tiene que ver con dónde pertenecen los dones y el liderazgo, y bajo qué orden deben usarse. La iglesia es el cuerpo de Cristo y una comunidad de pastoreo.1 Corintios 12:27Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros en particular. Los ministerios paraeclesiales son herramientas que sirven a la iglesia mediante funciones y propósitos particulares. Ambos son preciosos, pero no son lo mismo.

El ministerio paraeclesial suele tener una función clara. Misiones, formación, ministerio universitario o proyectos específicos pueden moverse con enfoque y rapidez. Cuando aparecen dones y capacidad, los roles pueden confiarse pronto y los resultados pueden verse pronto. Una persona formada en ese tipo de ambiente puede sentirse frustrada por el ritmo más lento de la iglesia.

Dentro de la iglesia pueden surgir preguntas: «Si esta persona tiene liderazgo, ¿por qué limitarla? ¿Por qué el cambio es tan lento?». Los dones y capacidades visibles pueden hacer que la prudencia parezca ineficiente. Pero la iglesia no es una organización movida solo por capacidad. La iglesia es un cuerpo, una comunidad de pastoreo y un pueblo formado con el tiempo mediante oficio, orden, confianza y carácter probado.

La lentitud de la iglesia no siempre es debilidad. A veces la lentitud es protección.1 Timoteo 3:6no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. El carácter debe ser probado, la confianza debe ser edificada, puede hacer falta preparación teológica, y la responsabilidad pastoral debe considerarse. Una tarea que puede darse rápidamente en una organización funcional quizá necesite tratarse más lentamente en la iglesia, porque el liderazgo en la iglesia no trata solo de terminar trabajos. Trata de cuidar personas.

1 Corintios 14 deja claro este asunto. Los dones son preciosos, pero no son dados para probarnos a nosotros mismos. Son dados para edificar la iglesia.1 Corintios 14:12procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia. Incluso dones poderosos pueden perturbar el cuerpo si no se mantienen dentro del orden. Pablo no rechazó los dones, pero insistió en que todo se hiciera decentemente y con orden.1 Corintios 14:40hágase todo decentemente y con orden.

Por eso, tener muchos dones no significa automáticamente que alguien deba estar más al frente. A menudo significa que necesita una humildad más profunda. Cuanto mayor es la influencia, mayor es el poder de edificar o dañar la comunidad. Antes de preguntar «¿por qué no me usan?», debemos preguntar: «¿mis dones están siendo usados de una manera que edifica la iglesia?».

También es peligroso pensar que los ministerios paraeclesiales pueden reemplazar a la iglesia. Las organizaciones misioneras y los ministerios funcionales pueden ser canales hermosos que sirven a la iglesia, pero no pueden ocupar el lugar de la iglesia. La iglesia no es una fábrica que produce ministerio. Es la comunidad que adora, discipula, pastorea y se vuelve un solo cuerpo con el tiempo. Aun cuando las iglesias locales parezcan débiles o lentas, Dios forma a su pueblo por medio de ellas.

Por esa razón, los buenos materiales y métodos de contextos paraeclesiales deben ser digeridos antes de entrar en la iglesia. Incluso una formación útil debe adaptarse al lenguaje de la iglesia, a la dirección del pastor y al flujo de la comunidad. De lo contrario, recursos buenos pueden crear un segundo centro de liderazgo y cultura dentro de la iglesia. Cuando aparecen dos centros, sigue la división.

El respeto por la autoridad y el orden importa en la iglesia. No respetamos a los líderes porque sean perfectos. El respeto importa porque la iglesia es un cuerpo y el pastoreo requiere confianza y orden. Cuando las debilidades se ven de cerca, hablar con ligereza y derribar a los líderes puede enfermar a toda la comunidad.

Al final, entender correctamente la iglesia y los ministerios paraeclesiales significa recuperar el amor por la iglesia. Los dones, el liderazgo y las organizaciones misioneras son todos preciosos. Pero todo don y toda forma de liderazgo deben usarse para edificar el cuerpo de Cristo.Efesios 4:12para la edificación del cuerpo de Cristo. Las personas que edifican bien la iglesia no son solo personas capaces. Son personas que saben vivir dentro del orden y que se vuelven más humildes y sobrias a medida que sus dones aumentan.

Notas de contenido

1. La iglesia es una comunidad edificada dentro del orden

2. Los seguidores también necesitan respetar el orden

3. Es necesaria una cultura que honre a pastores y líderes

4. Sacudir repetidamente la autoridad dificulta el pastoreo

5. La iglesia se centra en el pastoreo más que en la función rápida

6. El ministerio paraeclesial es una estructura funcional

7. La rapidez de lo paraeclesial puede hacer que la lentitud de la iglesia parezca ineficiente

8. Lo paraeclesial sirve a la iglesia; no la reemplaza

9. Dios honra a la iglesia local

10. Dentro de la iglesia, la adoración y la autoridad de la iglesia deben honrarse

11. Los materiales y métodos de una organización deben traducirse al lenguaje de la iglesia

12. Dos centros de liderazgo crean división dentro de la iglesia

13. La diferencia entre iglesia y paraeclesial debe enseñarse con anticipación

14. 1 Corintios 14 enfatiza el orden por encima de los dones

15. El liderazgo y los dones deben ejercerse con dominio propio bajo el orden

16. La iglesia no se edifica según el orden de los dones visibles

17. Cuantos más dones tiene una persona, más humildad necesita

18. Una postura dentro del orden importa más que la queja

19. La conclusión es amor por la iglesia