Los dos fracasos de la humanidad

Ensayo

Apocalipsis 17-18 y Apocalipsis 11 no presentan escenas aisladas del fin de los tiempos. Nos muestran, de forma profunda, dos fracasos centrales que se repiten cada vez que la humanidad intenta levantar una sociedad por su propia cuenta. Uno es el fracaso del gobierno, y el otro es el fracaso del mercado.

Dios dio al ser humano la responsabilidad de ordenar la tierra. Las sociedades necesitan gobierno. Sin ley, juicio, protección y orden, los débiles quedan expuestos y la vida común se deshace. Pero cuando el poder se concentra y se absolutiza, el gobierno deja de servir y empieza a dominar. Ese es el camino de la bestia. En Apocalipsis, la bestia exige obediencia,Apocalipsis 13:15que la imagen de la bestia hablase, e hiciese matar á todo el que no la adorase. controla, oprime y pone sobre las personas una marca que decide quién puede vivir dentro del sistema y quién queda fuera.

Por eso la humanidad intenta limitar al gobierno fortaleciendo el mercado. El mercado abre espacio para la libertad, el intercambio, la creatividad y la actividad diaria. Pero el mercado tampoco permanece puro. Cuando el mercado crece sin un límite moral, convierte todas las cosas en producto. Babilonia compra y vende de todo. No solo comercia bienes; también comercia cuerpos, almas, deseos, honores y hasta la vida humana.Apocalipsis 18:13y cuerpos y almas de hombres. Ese es el camino de Babilonia.

Así aparece la tragedia de la historia humana. Si hacemos crecer el mercado para frenar al gobierno, el mercado mismo termina corrompiéndose. Si hacemos crecer el gobierno para frenar al mercado, el gobierno mismo empieza a oprimir. La humanidad no logra manejar bien ni uno ni otro. Y todavía menos logra sostenerlos juntos en un equilibrio justo.

Esto no es solo una discusión política o económica. Apocalipsis revela el problema espiritual que está debajo. El problema no es simplemente que una institución tenga fallas. Antes de ser un problema de sistema, es un problema del ser humano. Quien controla, sin el Espíritu de Dios, no es más que una persona egoísta; y quien recibe libertad, sin el Espíritu de Dios, también no es más que una persona egoísta. Por eso el poder se vuelve opresión, y la libertad se convierte en codicia.

La historia se mueve una y otra vez entre estos dos fracasos. A veces el Estado crece y dice que salvará a la sociedad, pero termina aplastando a las personas. Otras veces el mercado crece y promete libertad, pero termina midiendo todo por precio, deseo y consumo. Una generación denuncia la tiranía del poder, y la siguiente denuncia la tiranía del dinero. Pero la raíz sigue siendo la misma: el ser humano pecador intenta gobernar el mundo sin Dios.

Por eso estos dos fracasos no son accidentales. Son estructurales. Cuando el ser humano se pone en el centro, el gobierno termina buscando control absoluto, y el mercado termina buscando ganancia sin límite. El problema más profundo no es solamente que el gobierno fracase o que el mercado fracase. El problema es que la humanidad no tiene la capacidad moral ni espiritual de sostener ambas cosas en justicia, humildad y verdad.Jeremías 17:9Engañoso es el corazón más que todas las cosas.

Apocalipsis 11 nos muestra a los dos testigos. Ellos profetizan en medio de la ciudad, no fuera de la historia. Su testimonio se dirige precisamente hacia estos dos fracasos. Frente a la bestia y frente a Babilonia, Dios da una palabra de advertencia: vuelvan a Él. Esta no es una simple crítica social. Es el testimonio de Dios contra una humanidad que cree que puede construir una ciudad segura sin el Rey verdadero.Salmo 2:1-3Se levantarán los reyes de la tierra, y príncipes consultarán unidos contra Jehová.

La Escritura ya había mostrado el camino correcto en el jubileo. El jubileo limitaba la acumulación, devolvía la tierra, liberaba a los esclavos y recordaba que todo pertenece a Dios. No destruía el orden, ni destruía la propiedad, ni destruía el trabajo. Más bien, ponía límites santos para que ni el poder ni el mercado se volvieran absolutos. Era una señal de una sociedad que vive bajo el señorío de Dios.

Pero la humanidad no puede sostener ese equilibrio por sí misma. Solo Dios puede gobernar sin corromperse. Solo el Hijo de Dios puede llevar autoridad sin volverse tirano, libertad sin caer en codicia, justicia sin perder misericordia y misericordia sin abandonar la justicia. Solo el Rey justo puede conducir una sociedad donde el poder sirve y el mercado no devora.Isaías 9:7Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán término.

Por eso la esperanza cristiana no descansa en un sistema humano perfecto. No decimos que el mercado salvará al mundo. Tampoco decimos que el gobierno salvará al mundo. Ambos son necesarios en esta era, pero ambos son peligrosos cuando se vuelven absolutos. Bajo el pecado, el gobierno puede convertirse en bestia, y el mercado puede convertirse en Babilonia.

Entonces no debemos absolutizar ni el gobierno ni el mercado. Y tampoco somos personas que solo esperan que el mundo se derrumbe cuanto antes para ser juzgado. Jesús llamó a su pueblo la sal de la tierra. La sal no convierte este mundo en el Reino completo, pero sí frena la corrupción. La iglesia ora, sirve, habla la verdad y practica la justicia para que el mundo no se pudra más rápido.

Eso también es una forma de testimonio. Cuando la iglesia ora por los gobernantes, sirve a los pobres, denuncia la idolatría del dinero y se niega a adorar el poder, está diciendo que otro Rey viene. Cuando no se deja comprar por Babilonia ni intimidar por la bestia, está mostrando que el Reino de Dios es más real que los sistemas de esta era.

Los dos grandes fracasos de la humanidad son el fracaso del gobierno y el fracaso del mercado. En realidad, son el fracaso del ser humano sin Dios. Por eso Apocalipsis no termina con la victoria de un sistema, sino con la venida del Cordero y de la Nueva Jerusalén. Al final, la ciudad no es salvada por la bestia ni por Babilonia, sino por Dios mismo. Solo el Hijo de Dios puede reinar sin corromperse, y solo bajo su reinado el poder, la libertad, la justicia y la vida pueden volver a su lugar correcto.

Notas de contenido

1. Apocalipsis revela los dos fracasos de la humanidad

2. El primer fracaso es el fracaso del gobierno

3. El segundo fracaso es el fracaso del mercado

4. La humanidad suele escapar de un fracaso cayendo en el otro

5. El fracaso más profundo es no poder sostener el equilibrio

6. El problema es humano antes de ser institucional

7. La bestia y Babilonia son dos rostros de la civilización caída

8. Babilonia es usada por la bestia y luego traicionada

9. El objetivo final del Anticristo es la autoadoración

10. Los dos testigos dan testimonio contra estos dos fracasos

11. El jubileo muestra el equilibrio del reino de Dios

12. Solo Dios puede sostener correctamente gobierno y mercado

13. Solo Cristo, el verdadero Rey, puede reinar sin corrupción

14. La iglesia ora como sal en el mundo

15. Nuestra esperanza no es un sistema humano, sino el reino de Cristo