Johnny KimMessages et enseignements

L'attente

L'attente

Un amour qui n'abandonne pas les personnes et ne les tire pas en avant de Dieu

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NotesRésuméL'histoire de Guo Tuotuo, le planteur d'arbres

Attendre n'est pas abandonner. C'est la foi qui dépose l'impatience de changer les personnes à ma propre vitesse et qui fait confiance au temps que Dieu prend en elles. Cette leçon enseigne un amour qui ne néglige pas et ne met pas la pression, mais qui continue à planter, arroser et confier la croissance à Dieu.

  • Attendre n'est pas de la résignation ; c'est croire que Dieu est à l'œuvre
  • Les personnes grandissent profondément dans un amour sûr, non sous la pression
  • Nous plantons et nous arrosons, mais Dieu donne la croissance

Guide d'étude : Patience biblique

Ces questions aident à discerner si nous abandonnons les personnes ou si nous essayons de les tirer plus vite que Dieu ne les conduit.

En quoi attendre est-il différent d'abandonner ?
Attendre n'est ni délaisser ni rester passif. C'est croire que Dieu agit dans le temps au cœur d'une personne, même lorsque la croissance ne peut pas être forcée ni mesurée rapidement.
Que fait l'amour pendant qu'il attend ?
L'amour ne néglige pas les personnes, mais il ne les force pas non plus. Il plante, arrose, protège et confie la croissance à Dieu.

Essai

Attendre ne signifie pas ne rien faire. Ce n'est pas abandonner, et ce n'est pas éviter la responsabilité. Attendre n'est possible que lorsqu'il y a la foi. Un agriculteur attend la pluie non parce qu'il a abandonné le champ, mais parce qu'il croit qu'il y a de la vie dans la semence et que le fruit viendra en sa saison.

Bien sûr, l'attente ne doit jamais devenir une excuse. Nous ne pouvons pas négliger les personnes dont nous devons prendre soin, éviter les paroles que nous devons dire, ou retarder les responsabilités que nous devons porter, puis appeler cela attendre. L'attente biblique n'est pas l'abandon. C'est un soin fidèle qui reconnaît notre place. Nous semons et nous arrosons, mais Dieu donne la croissance.

Nous voyons le temps depuis notre propre perspective, mais Dieu voit le temps depuis la perspective de l'éternité. Nous voulons des réponses rapides, des changements rapides chez les personnes, et des fruits rapides. Pourtant, la vie ne grandit pas selon notre urgence. Dieu fait toute chose belle en son temps. Attendre signifie placer mon calendrier devant le calendrier de Dieu.

Attendre les personnes est particulièrement difficile. Il peut être plus facile d'être patient avec quelqu'un de loin, mais beaucoup plus difficile avec la famille, un conjoint, un ami proche ou un membre de la communauté. Nous les voyons chaque jour. Leur faiblesse se répète devant nous. C'est pourquoi nous voulons qu'ils changent plus vite. Mais la croissance humaine prend du temps. Je ne peux pas décider de la vitesse de l'œuvre de Dieu dans une autre personne.

L'amour ne traîne pas les personnes dans mon rythme. L'amour fait confiance au fait que Dieu travaille en elles avec le temps. Il y a des moments pour enseigner, corriger et exhorter. Mais si l'anxiété et l'urgence se trouvent au centre de ces actions, les personnes sont écrasées plutôt que formées. Lorsque nous continuons à vérifier au nom de l'amour et à secouer au nom de l'inquiétude, la vie devient plus faible.

L'histoire de Guo Tuotuo, le planteur d'arbres, exprime bien cela. Un bon planteur ne fait pas pousser l'arbre par la force. Il laisse les racines s'étendre aisément, couvre bien la terre, la tasse fermement, puis ne continue pas à déranger l'arbre. D'autres, en revanche, aiment l'arbre avec trop d'anxiété. Ils le visitent matin et soir, grattent l'écorce et secouent les racines pour voir s'il est vivant. Cela ressemble à du soin, mais cela blesse la vie de l'arbre.

Les personnes sont semblables. Si quelqu'un est constamment inspecté, pressé et évalué, le cœur se ferme au lieu de grandir. Un parent peut secouer un enfant au nom de l'amour. Un leader peut étouffer une communauté au nom du soin. Le bon soin n'est pas l'absence de préoccupation. C'est savoir créer un espace où la vie peut grandir.

L'Écriture va dans le même sens. Dieu ne brise pas le roseau froissé et n'éteint pas la mèche qui fume encore. Le serviteur du Seigneur ne doit pas être querelleur, mais doux et patient. Dieu est celui qui accorde la repentance et la connaissance de la vérité. Nous ne sommes pas propriétaires de la croissance d'une autre personne. Nous sommes des intendants qui sèment et arrosent là où Dieu est à l'œuvre.

Ainsi, attendre n'est pas une faiblesse. Attendre est la foi que Dieu travaille dans la vie d'une personne. La colère ne produit pas un changement profond. La pression peut modifier un comportement pour un moment, mais la croissance du cœur se fait plus profondément dans un amour doux et un temps sûr.

En fin de compte, attendre est une manière de participer au caractère de Dieu. Dieu nous a attendus, et il continue de nous traiter avec patience. Alors, lorsque nous traitons avec les autres, nous devons chérir la vie faible, refuser de secouer les racines avec notre anxiété, et rester fidèles à semer et à arroser en faisant confiance au temps de Dieu. Attendre n'est pas une résignation. C'est l'amour, la foi et le respect du temps dans lequel Dieu travaille.

Notes de contenu

1. Attendre est une foi, non une résignation

Attendre ne signifie pas abandonner ou renoncer à l'espérance. Cela signifie demeurer par la foi pendant que Dieu travaille dans des lieux que nous ne pouvons pas voir. Un agriculteur attend parce qu'il croit qu'il y a de la vie dans la semence et que le fruit viendra en sa saison.

2. La vie ne peut pas être contrôlée par des mains humaines

De même que nous ne pouvons pas forcer une semence à germer par l'anxiété, nous ne pouvons pas fabriquer la croissance d'une autre personne. Nous pouvons aider, créer des conditions saines et prendre soin fidèlement, mais l'ouverture et la maturation de la vie appartiennent à Dieu.

3. Attendre honore le temps de Dieu

Lorsque les résultats n'apparaissent pas selon notre calendrier, nous devenons anxieux. Mais Dieu fait toute chose belle en son temps. Attendre signifie déposer notre calendrier devant celui de Dieu.

4. Nous récolterons en saison si nous n'abandonnons pas

Galates 6 nous appelle à ne pas nous lasser de faire le bien. Attendre n'est pas s'arrêter. C'est continuer à semer, arroser, aimer et faire le bien même lorsque le fruit visible n'est pas encore apparu.

5. Notre place est de semer et d'arroser

Paul a planté et Apollos a arrosé, mais Dieu a donné la croissance. Les parents, les leaders et les serviteurs ne sont pas propriétaires de la croissance. Nous sommes des intendants qui prennent soin de la vie en faisant confiance à Dieu pour la faire grandir.

6. Attendre est un soin responsable, non une négligence

Attendre ne signifie pas ne rien faire. Nous continuons à enseigner, encourager, protéger et préparer une bonne terre. Mais nous le faisons en nous rappelant que le soin devient contrôle lorsque nous oublions que Dieu est celui qui donne la croissance.

7. Prépare une bonne terre, puis ne continue pas à secouer les racines

Un bon planteur laisse les racines s'étendre, couvre bien la terre et ne continue pas à déranger l'arbre. Les personnes aussi ont besoin d'une terre saine et de relations sûres, non d'être constamment déracinées, vérifiées et pressées.

8. Les vérifications anxieuses peuvent blesser la vie même lorsqu'elles ressemblent à de l'amour

Dans l'histoire de Guo Tuotuo, des personnes abîmaient les arbres en grattant l'écorce et en secouant les racines au nom du soin. Les personnes peuvent être blessées de la même manière lorsqu'elles sont constamment inspectées, pressées et évaluées.

9. Les personnes grandissent plus profondément par une attente douce que par la pression

Le serviteur du Seigneur doit être doux et patient, car la repentance et la vérité sont des dons que Dieu donne. La pression peut changer un comportement brièvement, mais la croissance profonde se fait dans un amour doux et un temps sûr.

10. La colère ne rend pas les personnes mûres

Il peut sembler que la colère fera changer quelqu'un plus vite, mais elle ferme souvent le cœur. Lorsque l'inquiétude continue de vérifier et que l'amour continue de secouer, l'autre devient défensif au lieu de grandir.

11. Plus la relation est proche, plus la douceur est nécessaire

Il est souvent plus difficile d'attendre la famille, un conjoint ou des membres proches de la communauté, parce que nous voyons leur faiblesse chaque jour. Les relations proches exigent la patience non comme une idée, mais comme un entraînement spirituel quotidien.

12. Chérir la vie faible reflète le caractère de Dieu

Dieu ne brise pas le roseau froissé et n'éteint pas la mèche qui fume encore. La vie faible n'est pas quelque chose à juger rapidement et à jeter. Elle doit être portée, protégée et recevoir de l'espace pour respirer.

13. Le leadership doit créer de l'espace pour que la vie grandisse

Un bon leadership n'est pas un commandement et une pression constants. Il prépare la terre où les personnes peuvent retrouver leur vie, leur responsabilité et leur appel. Dans les familles, les communautés et le ministère, la vie a besoin d'espace pour que les racines s'étendent.

14. Dieu achève ce qu'il commence

Philippiens 1 dit que celui qui a commencé une bonne œuvre la mènera à son achèvement. Sans cette foi, nous essayons d'achever les personnes avec nos propres mains. Avec cette foi, nous pouvons attendre dans la paix.

15. Attendre est un amour qui participe au caractère de Dieu

Dieu nous a longtemps attendus et continue encore de nous traiter avec patience. Attendre n'est pas une faiblesse. C'est l'amour, la foi et la fidélité dans le lieu où nous semons et arrosons, tout en honorant le temps dans lequel Dieu travaille.

L'histoire de Guo Tuotuo, le planteur d'arbres

Une interprétation lisible du Zhongshu Guo Tuotuo Zhuan de Liu Zongyuan, placé ici comme une image d'attente et de soin de la vie.

Il y avait un homme nommé Guo Tuotuo. Son nom d'origine n'est pas connu.

A cause d'une maladie, son dos était courbé et il marchait le corps penché. Comme sa forme ressemblait à celle d'un chameau, les habitants de son village l'appelaient Tuotuo, ce qui signifie chameau.

Lorsque Guo Tuotuo a entendu cela, il a dit : "C'est bien. C'est très approprié que les gens m'appellent ainsi."

Il a donc abandonné son nom d'origine et a commencé à s'appeler également Guo Tuotuo.

Le village où il vivait s'appelait Fengle, à l'ouest de Chang'an. Guo Tuotuo gagnait sa vie en plantant des arbres. Parmi les riches de Chang'an, ceux qui voulaient construire des jardins ou tirer profit de la vente d'arbres fruitiers ont tous essayé de l'embaucher en premier.

Chaque fois que Guo Tuotuo plantait un arbre, qu’il soit nouvellement planté ou transplanté, il vivait. Il devint grand et plein, et il porta des fruits précoces et abondants.

D'autres planteurs d'arbres l'observaient secrètement et essayaient de le copier, mais aucun d'entre eux ne pouvait faire ce qu'il faisait.

Quelqu’un lui a demandé : « Comment fais-tu pour si bien planter des arbres ?

Guo Tuotuo a répondu : "Ce n'est pas que j'ai un pouvoir spécial pour faire vivre et fleurir les arbres. Je suis simplement la voie naturelle de l'arbre et je laisse sa propre nature se réaliser. "

Le principe de la plantation d’arbres est le suivant. Les racines veulent s'étendre confortablement. Le sol doit être recouvert uniformément. Le sol d'origine est le meilleur. Et lorsque le sol est pressé, il doit être ferme.

Après avoir planté de cette manière, ne le déplacez pas, ne vous inquiétez pas, et une fois parti, ne revenez pas voir.

Lorsque vous plantez, traitez l’arbre avec les soins que vous donneriez à un enfant. Après la plantation, laissez-le comme si vous l'aviez laissé partir.

La vie qui appartient à l’arbre est alors préservée et sa nature trouve sa propre voie.

Je ne fais donc pas pousser l’arbre. J'évite seulement de nuire à sa croissance. Je ne fais pas en sorte que les fruits arrivent tôt ou deviennent abondants. J'évite seulement d'entraver sa fécondité.

Les autres planteurs d’arbres ne sont pas comme ça.

Ils font recourber les racines et remplacent la terre par de la nouvelle terre. Parfois, ils couvrent trop le sol, et parfois pas assez.

Même si certains savent éviter ces erreurs, ils aiment trop et s'inquiètent trop.

Ils viennent le matin pour regarder, et le soir ils reviennent pour toucher. Même après leur départ, ils reviennent pour l'examiner.

Certains vont jusqu'à gratter l'écorce pour voir si l'arbre est vivant ou sec, et secouer les racines pour voir si le sol est ferme ou meuble.

Pendant qu’ils font cela, la nature de l’arbre s’éloigne de jour en jour.

Ils disent qu’ils aiment l’arbre, mais en réalité ils lui font du mal. Ils disent qu’ils s’en inquiètent, mais en réalité ils le traitent comme un ennemi.

C'est pourquoi ils ne peuvent pas me suivre. Quelle chose spéciale je fais ?

La personne qui a entendu cela a demandé à nouveau : « Votre méthode pourrait-elle également être appliquée au gouvernement des gens ?

Guo Tuotuo a déclaré : " Je sais seulement planter des arbres. Gouverner n'est pas mon travail. "

Mais vivant à la campagne, j’ai remarqué que ceux qui gouvernent aiment donner trop d’ordres. De l’extérieur, on dirait qu’ils aiment beaucoup les gens, mais en fin de compte, cela leur fait du mal.

Matin et soir, les fonctionnaires viennent crier : « C’est l’ordre du gouvernement. Dépêchez-vous de labourer. Travaillez dur à la plantation. Poussez la récolte. Faites tourner le fil tôt. Tissez le tissu tôt. Élevez bien vos enfants et prenez bien soin de vos poules et de vos cochons.

Ils battent des tambours pour rassembler les gens et frappent du bois pour les appeler.

Les gens comme nous doivent même arrêter de prendre leur petit-déjeuner et leur dîner pour recevoir les fonctionnaires. Il ne reste alors plus un instant pour se reposer.

Comment, alors, nos moyens de subsistance peuvent-ils prospérer et comment notre nature peut-elle être à l’aise ?

C'est pourquoi les gens deviennent malades et lents.

Quand je regarde cela, est-ce que gouverner les gens n’a pas quelque chose en commun avec ma plantation d’arbres ?

La personne qui a posé la question a répondu : « Ah, c'est excellent. J’ai demandé comment prendre soin des arbres et j’ai reçu la façon de prendre soin des gens.

Cette affaire a donc été écrite comme un avertissement pour les responsables.

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