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अहंकार और नम्रता

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अहंकार और नम्रता

अहंकार और नम्रता

वरदानों और नेतृत्व को दीनता में कैसे इस्तेमाल करें

नीतिवचन 27 और 1 पतरस 5 के सिद्धांतों के अनुसार, हमें अपने आपको ऊँचा करने की प्रवृत्ति को छोड़कर, परमेश्वर द्वारा दिए गए वरदानों और नेतृत्व को कलीसिया की भलाई के लिए संयम और विनम्रता के साथ प्रयोग करने का अभ्यास सीखना है।

  • स्वयं को ऊँचा न करने की बुद्धिमानी
  • वरदान और नेतृत्व का संयमित उपयोग
  • दानिय्येल 9 और अंतिम युग की पृष्ठभूमि

निबंध

नम्रता कोई ऐसा विषय नहीं है जिसे लोग सहजता से अपनाते हैं। 'घमंड मत करो', 'इंतज़ार करो', 'खुद को ऊँचा मत करो'—ये बातें चाहे संसार में हों या कलीसिया में, सुनने में आसान नहीं लगतीं। लेकिन जो लोग सेवा में परिपक्व होना चाहते हैं और लंबे समय तक टिकना चाहते हैं, उनके लिए नम्रता सबसे ज़रूरी गुणों में से एक है।

मैं आज नीतिवचन 27:18 और 1 पतरस 5:6 से शुरू करता हूँ। 'जो अंजीर के पेड़ की रक्षा करता है, वही उसका फल खाता है; और जो अपने स्वामी के प्रति वफादार है, उसे सम्मान मिलता है'—इसमें दीर्घकाल तक वफादार रहने और फल पाने का संबंध है। साथ ही, 'परमेश्वर के शक्तिशाली हाथ के नीचे दीन बनो, ताकि वह तुम्हें अपने समय पर ऊँचा करे'—इसमें यह सिखाया गया है कि ऊँचा करने का समय परमेश्वर के हाथ में है।

अगर हम इन वचनों को उलटकर देखें तो कई बातें स्पष्ट होती हैं: समय का इंतज़ार करना है, घमंड से बचना है, और खुद को ऊँचा करने की कोशिश नहीं करनी है। और गहराई में जाएँ तो यह भी है कि 'शक्ति हमारे पास नहीं, परमेश्वर के पास है'। इसलिए हमें परमेश्वर के हाथ के नीचे झुकना सीखना चाहिए।

यीशु ने जो यह कहा कि भोज में सबसे नीचे की जगह पर बैठो, उसमें भी यही भावना है। अगर कोई खुद ऊँची जगह पर बैठ जाए और फिर नीचे बुला लिया जाए, तो शर्मिंदगी होती है। लेकिन अगर कोई नीचे बैठा हो और मेज़बान उसे ऊपर बुलाए, तो वह सम्मान की बात है। नम्रता का अर्थ खुद को तुच्छ समझना नहीं, बल्कि परमेश्वर और लोगों के लिए सम्मान का स्थान खुला छोड़ना है।

अगर कोई पहले से खुद को ऊँचा कर लेता है, तो दूसरों के पास उसे सम्मान देने की कोई जगह नहीं बचती। उल्टा, लोग मन ही मन उसे नीचे गिराने का मौका ढूँढते रहते हैं। दफ्तर में भी यही होता है—जो दूसरों को नीचा दिखाता है और खुद को बड़ा समझता है, उसके ये शब्द एक दिन उसके ही खिलाफ सबूत बन जाते हैं। घमंड से निकले शब्द मिटते नहीं, वे लोगों की याद में रह जाते हैं।

इसलिए कलीसिया या किसी भी समुदाय में विनम्र रहना केवल शिष्टाचार नहीं, बल्कि बुद्धिमानी है। जितना बड़ा वरदान या नेतृत्व हो, उतना ही अधिक सतर्क रहना चाहिए। जब हम अपने वरदान का उपयोग करते हैं, तो स्वाभाविक है कि लोग हमें नोटिस करें। लेकिन परिपक्वता इसी में है कि हम केंद्र में न आएँ, बल्कि ध्यान परमेश्वर और समुदाय पर रहे।

कंपनी में भी ऐसा ही एक उदाहरण है—किसी योजना को भेजने से पहले अपने प्रमुख से दोबारा पुष्टि लेना। भले ही योजना सही हो, लेकिन प्रक्रिया और अनुशासन के अनुसार प्रमुख को आगे रखना परिपक्वता है। नेतृत्व दिखाओ, लेकिन कभी भी प्रमुख से आगे न बढ़ो।

यह सिद्धांत खासकर युवा सेवकों के लिए बहुत ज़रूरी है। जब युवा सेवक के वरदान और क्षमता चमकने लगती है, तब घमंड आना आसान है। जब प्रचार अच्छा हो, अंतर्दृष्टि मिले, लोग सराहना करें—तो कंधे चौड़े हो जाते हैं। लेकिन जो सेवक परिपक्व नहीं होते, वे घमंड के कारण ज्यादा दिन नहीं टिकते। उनके शब्द और व्यवहार एक दिन उन्हें गिरा देते हैं।

कलीसिया टीम वर्क है। इसका मतलब यह नहीं कि युवा सेवक अपने वरदान और नेतृत्व को दबा दें। वरदान का उपयोग ज़रूरी है, बस दिशा सही होनी चाहिए। खुद को चमकाने के लिए नहीं, बल्कि प्रमुख और समुदाय के निर्माण के लिए वरदान का उपयोग करें। नेतृत्व को मारने की बात नहीं है, बल्कि संयम और संतुलन की बात है।

दाऊद ने शाऊल के सामने हमेशा नम्रता दिखाई। उसके पास अभिषेक था, भविष्य में राजा बनने की बुलाहट थी, फिर भी उसने शाऊल को कभी गिराने की कोशिश नहीं की। परमेश्वर उन्हीं को ऊँचा करते हैं जो खुद को नीचा रखते हैं, और जो अपनी ताकत से खुद को स्थापित करना चाहते हैं, उन्हें गिरा देते हैं। परमेश्वर अपने समय पर दरवाज़ा खोलते हैं।

अगर आपको नेतृत्व की ज़िम्मेदारी मिलती है, तो वहाँ एक अलग रवैया चाहिए। अगर आप संस्थापक या अगुवा हैं, तो बहुत छिपकर नहीं रह सकते। उस समय साहस के साथ बोलना और नेतृत्व करना ज़रूरी है। लेकिन साहस और घमंड अलग हैं—साहस जिम्मेदारी लेने का भाव है, घमंड खुद को ऊँचा करने का।

अब दानिय्येल 9 और अंतिम समय की चर्चा भी ज़रूरी है। दानिय्येल 9 का एक सप्ताह यानी 7 साल, 7 साल की महा-संकट का बाइबिलीय आधार है। विरोधी मसीह बहुतों के साथ एक सप्ताह का समझौता करता है, और उसके बीच में बलिदान और भेट रोक देता है, धोखा देता है। यही 3.5 साल-3.5 साल की संरचना है।

यह घटनाक्रम तीसरे मंदिर के मुद्दे से भी जुड़ता है। यहूदी लोग मंदिर के निर्माण की तैयारी कर चुके हैं, और कई समुदाय मंदिर के बर्तन भी तैयार कर चुके हैं। समस्या यह है कि मंदिर जिस जगह बनना है, वह मोरिय्याह पर्वत यानी मंदिर पर्वत है। इसी कारण यह विषय बहुत संवेदनशील है।

यहूदी धर्म और मंदिर की बलिदान व्यवस्था को केवल धार्मिक उत्साह नहीं समझ सकते। जब वे यीशु को स्वीकार नहीं करते और पशु बलिदान की व्यवस्था फिर से शुरू करना चाहते हैं, तो यह उनके दिल की कठोरता को दर्शाता है। इसी कारण अंतिम समय में विरोधी मसीह के धोखे और आक्रमण से इस्राएल को भारी पीड़ा सहनी पड़ती है—यह ज़कर्याह, मत्ती 24 और दानिय्येल 9 से जुड़ा है।

मत्ती 24 में यीशु ने कहा कि जब विनाश की घृणित वस्तु पवित्र स्थान में खड़ी हो जाए, तो भाग जाओ—पीछे मुड़कर भी मत देखो। जो यह चेतावनी सुनते हैं, वे जंगल में भाग जाते हैं और परमेश्वर की सुरक्षा में रहते हैं।

उनकी शरण के लिए मूआब और अम्मोन का क्षेत्र, आज के जॉर्डन में बोसेरा और पेट्रा का उल्लेख होता है। यह क्षेत्र प्राकृतिक किले जैसा है—घाटियाँ और सीमित रास्ते हैं। मानवीय संसाधनों से वहाँ 3.5 साल टिकना कठिन है, लेकिन प्रकाशितवाक्य में जैसे महिला जंगल में परमेश्वर की सुरक्षा में रहती है, वैसे ही यहाँ भी परमेश्वर अलौकिक सुरक्षा दे सकते हैं।

आखिरकार, पूरे विषय में सबसे ज़रूरी बात यही है: जो परमेश्वर के ऊँचा करने के समय का इंतज़ार करता है, जो यीशु की चेतावनी सुनकर चलता है, जो अपनी ताकत पर घमंड नहीं करता, वही बचता है। नम्रता केवल कोमलता नहीं, बल्कि परमेश्वर के समय और व्यवस्था पर विश्वास और अपने स्थान को निभाने का विश्वास है।

विषय-सार

1. नम्रता कोई लोकप्रिय विषय नहीं, लेकिन अनिवार्य है

मैं अंतिम युग की शृंखला जारी रख सकता था, लेकिन आज नम्रता और घमंड की बात कर रहा हूँ। नम्रता लोगों को आकर्षक नहीं लगती, लेकिन परिपक्व सेवक और समुदाय के लिए यह ज़रूरी है।

2. नीतिवचन 27:18—रक्षा करने वाला फल पाता है

‘अंजीर के पेड़ की रक्षा करने वाला उसका फल खाता है, और जो अपने स्वामी के प्रति वफादार है, उसे सम्मान मिलता है’—यह वचन वफादारी और फल का संबंध बताता है। जो अपने स्थान पर टिके रहते हैं, उन्हें अंत में फल और सम्मान मिलता है।

3. 1 पतरस 5:6—परमेश्वर के समय पर ऊँचा किया जाएगा

‘परमेश्वर के शक्तिशाली हाथ के नीचे दीन बनो, ताकि वह तुम्हें अपने समय पर ऊँचा करे’—इसका अर्थ है खुद को ऊँचा न करो, परमेश्वर के समय की प्रतीक्षा करो। शक्ति परमेश्वर के पास है, हमें उनके हाथ के नीचे झुकना है।

4. खुद को ऊँचा करने वाला अंत में नीचे आता है

यीशु ने कहा कि भोज में नीचे बैठो। अगर खुद ऊँचे स्थान पर बैठो और फिर नीचे बुला लिया जाए, तो शर्म आती है; लेकिन अगर नीचे बैठकर ऊपर बुलाए जाओ, तो सम्मान मिलता है। खुद को ऊँचा करने वाला अंत में नीचे आता है, और जो नीचे रहता है, उसके लिए ऊपर उठने की जगह रहती है।

5. घमंडी बातें जमा होकर खुद को गिरा देती हैं

काम या समुदाय में जब हम दूसरों को नीचा दिखाकर खुद को ऊँचा करते हैं, तो ये बातें लोगों के दिल में रह जाती हैं। भले ही तुरंत असर न दिखे, लेकिन ये बातें जमा होकर एक दिन खुद को गिराने का कारण बन जाती हैं। इसलिए घमंड से बोलना और व्यवहार करना बहुत सोच-समझकर चाहिए।

6. जितना बड़ा वरदान, उतनी बड़ी नम्रता चाहिए

जब हम अपने वरदान का उपयोग करते हैं, तो ध्यान स्वाभाविक रूप से हमारी ओर जाता है। लेकिन परिपक्व व्यक्ति वरदान का उपयोग करते हुए भी खुद को केंद्र में नहीं लाता। वरदान दबाने के लिए नहीं, बल्कि समुदाय को जीवन देने के लिए है।

7. नेतृत्व को प्रमुख के अनुसार दिशा देना

कंपनी में प्रमुख से दोबारा पुष्टि लेने के उदाहरण से यह समझ आता है कि नेतृत्व दिखाते हुए भी बहुत आगे नहीं बढ़ना चाहिए। भले ही काम सही हो, लेकिन अनुशासन में प्रमुख को आगे रखना ज़रूरी है।

8. युवा सेवक को घमंड से बचना चाहिए

युवा सेवक के वरदान और क्षमता प्रकट होते ही घमंड आना आसान है। प्रचार, अंतर्दृष्टि, नेतृत्व, लोगों की सराहना—जितनी अधिक मिले, उतनी ही सतर्कता चाहिए। जो सेवक परिपक्व नहीं होते, वे घमंड के कारण टिक नहीं पाते।

9. सेवा करना परिपक्वता की निशानी है

कलीसिया में बार-बार पादरी की सेवा करने की बात आती है, लेकिन इसमें गहराई है। सेवा केवल आज्ञाकारिता नहीं, बल्कि पूरे समुदाय को जीवन देने के लिए खुद को संतुलित करना है।

10. वरदान को दबाना और नेतृत्व को संयमित करना अलग है

यह नहीं कहा जा रहा कि वरदानों को दबा दो। परमेश्वर के दिए वरदान का उपयोग ज़रूरी है, बस ध्यान रहे कि खुद को चमकाने के लिए नहीं, बल्कि प्रमुख और समुदाय के निर्माण के लिए हो। नेतृत्व को खत्म नहीं करना, बल्कि संयमित और संतुलित करना है।

11. दाऊद की तरह परमेश्वर के समय का इंतज़ार करने वाली नम्रता

दाऊद ने शाऊल के सामने अपनी ताकत से राजा बनने की कोशिश नहीं की। परमेश्वर उन्हीं को ऊँचा करते हैं जो खुद को नीचा रखते हैं, और जो जबरन अपनी ताकत बनाते हैं, उन्हें गिरा देते हैं। नम्रता परमेश्वर के समय का इंतज़ार करने वाला विश्वास है।

12. नेतृत्व के स्थान पर साहस भी चाहिए

अगर आप संस्थापक या अगुवा हैं, तो बहुत छिपकर नहीं रह सकते। उस समय साहस के साथ बोलना और नेतृत्व करना ज़रूरी है। लेकिन साहस और घमंड अलग हैं—साहस जिम्मेदारी लेने का भाव है, घमंड खुद को ऊँचा करने का।

13. दानिय्येल 9 और 7 साल की महा-संकट की पृष्ठभूमि

दानिय्येल 9 के आधार पर 7 साल की महा-संकट की व्याख्या होती है। एक सप्ताह को 7 साल माना जाता है, जहाँ विरोधी मसीह बहुतों के साथ समझौता करता है और बीच में बलिदान रोककर धोखा देता है। यहीं से 3.5 साल-3.5 साल की संरचना निकलती है।

14. तीसरे मंदिर और मंदिर पर्वत का तनाव

यहूदी तीसरे मंदिर की तैयारी कर चुके हैं, मंदिर के बर्तन भी तैयार हैं। लेकिन मंदिर बनाने की जगह मंदिर पर्वत यानी मोरिय्याह पर्वत है, इसलिए यह विषय बहुत संवेदनशील तनाव रखता है।

15. यहूदी कठोरता और विरोधी मसीह का धोखा

यीशु को स्वीकार न करते हुए पशु बलिदान की व्यवस्था फिर से शुरू करना केवल धार्मिकता नहीं, बल्कि कठोरता का संकेत है। विरोधी मसीह समझौता करता है, फिर धोखा देता है, बलिदान रोकता है और इस्राएल पर आक्रमण करता है।

16. मत्ती 24 में भागने की चेतावनी

यीशु ने कहा कि जब विनाश की घृणित वस्तु पवित्र स्थान में दिखे, तो पीछे न देखो और भाग जाओ। जो चेतावनी सुनकर भागते हैं, वे जंगल में परमेश्वर की सुरक्षा में रहते हैं।

17. बोसेरा और पेट्रा, जंगल में सुरक्षा

शरण के लिए मूआब और अम्मोन का क्षेत्र, आज के जॉर्डन में बोसेरा और पेट्रा का उल्लेख होता है। यह क्षेत्र प्राकृतिक किले जैसा है, जहाँ मानवीय संसाधनों से 3.5 साल टिकना कठिन है, लेकिन परमेश्वर की अलौकिक सुरक्षा संभव है।

18. निष्कर्ष: परमेश्वर के हाथ के नीचे अपनी जगह निभाने वाला व्यक्ति

नम्रता केवल कोमलता नहीं है। यह परमेश्वर के समय की प्रतीक्षा करना, नेतृत्व में संयम रखना, वरदानों का समुदाय के लिए उपयोग करना और यीशु की चेतावनी पर आज्ञाकारिता है। जो अपनी ताकत पर घमंड नहीं करता और परमेश्वर के हाथ के नीचे रहता है, वही अंत में ऊँचा और सुरक्षित होता है।