मिसियो देई

निबंध

जब हम सेवा की बात करते हैं, तो सबसे पहले हमें आत्मा के फल को देखना चाहिए। गलातियों 5 प्रेम, आनंद, शांति, धैर्य, कृपा, भलाई, विश्वासयोग्यता, नम्रता और संयम की बात करता है। वहां सबसे पहले यह नहीं कहा जाता कि सेवा को बहुत प्रभावशाली ढंग से करना चाहिए। फल कोई प्रदर्शन-पत्र नहीं है; यह मनुष्य के भीतर बनती हुई आंतरिक गुणवत्ता है।

नेतृत्व सीखना महत्वपूर्ण है, पुस्तकें पढ़ना और अध्ययन करना भी आवश्यक है। पर यदि नेतृत्व मनुष्य के भीतर से होकर न गुजरे और केवल कार्यक्षमता बढ़े, तो सेवा लोगों को जिलाने के बजाय उन्हें थका देने की तकनीक बन सकती है। गहरा प्रश्न केवल यह नहीं कि सेवक क्या कर सकता है, बल्कि यह है कि वह परमेश्वर के सामने कैसा व्यक्ति बन रहा है।

वचन-केंद्रित होना महत्वपूर्ण है, लेकिन यदि वचन-केंद्रितता मनुष्य को लगातार उदास बना दे, तो दिशा फिर से देखनी चाहिए। यदि वचन पकड़ते हुए केवल मैं नहीं कर सकता, मैं कमज़ोर हूं, मैं फिर असफल हुआ जैसे विचार गहरे हों, तो गठन रुक सकता है। आत्मा के फल में आनंद है। प्रेम ठंडी व्यवस्था-वादिता नहीं, जीवन देने वाली गर्माहट होना चाहिए।

समुदाय की आत्मिकता किसी एक वातावरण से तय नहीं होती। कभी दबे हुए समुदाय को उठाने वाली आनंदपूर्ण स्तुति चाहिए, और कभी बहुत गरम वातावरण को फिर से वचन के शांत क्रम में लौटना होता है। वचन, आत्मा की स्वतंत्रता, आनंद और क्रम एक-दूसरे के विरोधी नहीं हैं। ये सब मनुष्य के भीतर साथ संतुलित होने चाहिए।

दूसरी ओर, यदि हम केवल आत्मा की स्वतंत्रता की बात करते हुए क्रम और वचन खो दें, तो वह भी खतरनाक है। संतुलन चाहिए। वचन का केंद्र अच्छा होना चाहिए और आत्मा की स्वतंत्रता जीवित रहनी चाहिए। पर दोनों कहां से शुरू हों, यह अधिक महत्वपूर्ण है। केंद्र परमेश्वर है। सेवा, चरित्र, नेतृत्व और समुदाय सब परमेश्वर से शुरू होने चाहिए।

मुख्य वाक्य है: from the center of God. सब कुछ परमेश्वर के केंद्र से आना चाहिए। मेरा स्वभाव, पसंद, उत्साह, विचार और सेवा-योजना पहले नहीं हैं। जो परमेश्वर से नहीं आता, वह सुंदर दिखते हुए भी अति हो सकता है। परमेश्वर से न आया हुआ उत्साह अंत में स्वयं को सिद्ध करने का तरीका बन सकता है।

यहीं मिसियो देई शब्द आता है। मिसियो देई का अर्थ है परमेश्वर का मिशन। हम इसे मिशन या प्रचार-कार्य कह सकते हैं, पर इसका अर्थ केवल विदेश जाना या औपचारिक मिशनरी काम करना नहीं है। परमेश्वर जो भेजता, शुरू करता और चलाता है, वह सब इसमें आता है। यह वह काम नहीं जिसे मैंने अपने मन से चुना; यह परमेश्वर से आई हुई बुलाहट है।

जब हम मिशन शब्द सुनते हैं, तो कई बार तुरंत विदेश, विशेष क्षेत्र, या औपचारिक सेवक की छवि आती है। पर परमेश्वर का मिशन उससे अधिक व्यापक है। कार्यस्थल में ईमानदारी से काम करना, घर में परमेश्वर के राज्य का चरित्र दिखाना, कलीसिया में लोगों को खड़ा करना, और संस्कृति तथा समाज में ज्योति बनकर जीना भी मिसियो देई में सहभागिता है, यदि वह परमेश्वर से आया है।

यह बात इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि हम बहुत आसानी से अपने मन से सेवा बना लेते हैं। कुछ करने की इच्छा है, इसलिए वह परमेश्वर का मिशन नहीं हो जाता। उत्साह है, इसलिए वह परमेश्वर की दिशा नहीं हो जाती। सब कुछ परमेश्वर के केंद्र से आना चाहिए। परमेश्वर से न आया उत्साह अति में जा सकता है, और परमेश्वर से न आई सेवा स्वयं को सिद्ध करने में बदल सकती है।

पानी की बूंद की छवि मिसियो देई को समझने में मदद करती है। एक बूंद के दो पक्ष होते हैं। एक पक्ष चरित्र है: अस्तित्व, व्यक्तित्व, भीतर का जीवन। दूसरा पक्ष मिशन है: परमेश्वर का मिशन। चरित्र और बुलाहट दो अलग-अलग प्रोजेक्ट नहीं हैं। जब परमेश्वर किसी व्यक्ति को बनाता है, तो उसके अस्तित्व और बुलाहट को साथ गढ़ता है।

बुलाहट की बात करते हुए हम अस्तित्व को भूल सकते हैं। यदि हम केवल क्या करना है पूछें और कौन बन रहे हैं भूल जाएं, तो सेवा बढ़ सकती है पर व्यक्ति भीतर से खाली रह सकता है। परमेश्वर काम सौंपने से पहले व्यक्ति को बनाता है, और व्यक्ति को बनाते हुए उसकी बुलाहट को भी साथ गढ़ता है।

जब बूंद पानी पर गिरती है, तो लहरें बनती हैं। जब एक व्यक्ति परमेश्वर के केंद्र से गठित होता है, तो वह संसार में लहर बनाता है। यह बहुत बड़ा दिखना जरूरी नहीं। घर, कलीसिया, कार्यस्थल और संबंधों में परमेश्वर से आया चरित्र और मिशन थोड़ा-थोड़ा फैलता है। यही बुलाहट है। यही परमेश्वर के मिशन में भाग लेना है।

लहरें केवल जोर से चिल्लाने से नहीं बनतीं। बूंद सचमुच पानी पर गिरती है, तब लहर बनती है। प्रभाव भी शब्दों से नहीं बनता। परमेश्वर द्वारा गठित व्यक्ति जब वास्तविक जीवन के स्थान में उतरता है, तब प्रभाव पैदा होता है। कोई आराधना-टीम में, कोई कार्यस्थल में, कोई घर में, कोई अध्ययन और शोध में छोटी लहर बनाता है। वे छोटी लहरें मिलकर समुदाय का प्रवाह बनती हैं।

बुलाहट अपने-आप को साबित करने का मंच नहीं है। यह दिखाने की जगह भी नहीं कि मैं कितना विशेष हूं। मिसियो देई का अर्थ है परमेश्वर जो पहले से कर रहा है, उसमें चरित्र और आज्ञाकारिता के साथ भाग लेना। जब बुलाहट आत्म-प्रमाण बन जाती है, तो मन जल्दी करता है, लोग साधन बन जाते हैं, और समुदाय थकने लगता है।

और केवल एक बूंद नहीं होती। कई बूंदें साथ गिरती हैं तो वर्षा बनती है। यही समुदाय है। समुदाय किसी एक प्रतिभाशाली व्यक्ति से चलने वाली जगह नहीं, बल्कि परमेश्वर से गठित लोगों के साथ मिलकर लहर बनाने की जगह है। इसलिए नेतृत्व केवल व्यक्तिगत क्षमता बढ़ाना नहीं, बल्कि चरित्र और बुलाहट को साथ गढ़ना है।

यहीं विशिष्ट व्यक्ति-गठन की बात भी जुड़ती है। विशिष्ट का अर्थ अकेले श्रेष्ठ होना नहीं है। इसका अर्थ है कि हर व्यक्ति परमेश्वर के सामने अपनी अलग बुलाहट और चरित्र में गढ़ा जा रहा है। समुदाय एक जैसा व्यक्ति बनाने वाली फैक्टरी नहीं है। प्रत्येक बूंद अलग है, पर जब सब परमेश्वर के केंद्र से गिरती हैं, तो वे एक वर्षा बनती हैं।

एलिय्याह और एलीशा की कहानी भी इसी प्रवाह से जुड़ती है। एक व्यक्ति का शक्तिशाली सेवा करना मूल्यवान है, पर अधिक महत्वपूर्ण यह है कि परमेश्वर का काम अगले व्यक्ति तक पहुंचे। मिसियो देई मेरे प्रोजेक्ट को बड़ा करने की बात नहीं; यह परमेश्वर के प्रवाह में मेरे स्थान और समुदाय के साथ बनते जाने की बात है।

इसका अर्थ यह नहीं कि तैयारी आवश्यक नहीं। वचन, प्रार्थना, चरित्र, विचार, कौशल, संबंध और ढांचा सब जरूरी हैं। पर तैयारी का केंद्र भय या आत्म-प्रमाण नहीं होना चाहिए। यदि काम परमेश्वर ने शुरू किया है, तो मैं उसे नियंत्रित करने वाला मालिक नहीं, विश्वासयोग्य सहभागी हूं।

अंत में प्रश्न सरल है। क्या यह परमेश्वर से आया है? क्या यह उत्साह परमेश्वर के केंद्र से निकला है? क्या यह सेवा मेरी आत्म-प्रमाणिकता है, या परमेश्वर के चरित्र और मिशन में सहभागिता है? यहीं से नेतृत्व शुरू होता है। यहीं से समुदाय स्वस्थ होता है। यहीं से संसार में लहरें उठती हैं।

विषय-सार

1. सेवा से पहले आत्मा का फल बनना चाहिए

गलातियों 5 बाहरी परिणाम से पहले भीतर के चरित्र को देखता है। प्रेम, आनंद, शांति, धैर्य, कोमलता और संयम केवल सजावट नहीं हैं; परमेश्वर के मिशन में भाग लेने वाले व्यक्ति की बुनियाद हैं।

2. वचन-केंद्रितता जीवन देने वाली होनी चाहिए

वचन को पकड़ना बहुत मूल्यवान है। फिर भी यदि वचन केवल आत्म-दोष, अंधकार और 'मैं नहीं कर सकता' की भाषा में बदल जाए, तो गठन रुक सकता है। परमेश्वर का वचन मनुष्य को उठाता और जीवन देता है।

3. स्वतंत्रता और व्यवस्था साथ चलें

वचन के बिना स्वतंत्रता स्वेच्छाचार बन सकती है, और आनंद के बिना वचन-केंद्रितता ठंडी धार्मिकता बन सकती है। स्वस्थ गठन वचन, आत्मा की जीवन्तता, व्यवस्था और आनंद के साथ बढ़ता है।

4. सब कुछ परमेश्वर के केंद्र से शुरू होता है

मुख्य बात यही है: from the center of God. सेवा, नेतृत्व, विचार, स्वभाव और समुदाय की दिशा सब परमेश्वर से शुरू होनी चाहिए। हमें बार-बार पूछना है कि यह काम किस स्रोत से निकल रहा है।

5. मिसियो देई परमेश्वर का मिशन है

मिसियो देई मेरा निजी प्रोजेक्ट नहीं। यह परमेश्वर से शुरू होकर परमेश्वर की दिशा में चलने वाला मिशन है। इसे केवल विदेश जाने या औपचारिक सेवा-नाम तक सीमित नहीं किया जा सकता।

6. बुलाहट स्थान से अधिक स्रोत का प्रश्न है

कार्यस्थल, घर, कलीसिया, संबंध, संस्कृति और समाज सब मिशन के स्थान हो सकते हैं। पहला प्रश्न यह नहीं कि स्थान कितना बड़ा है, बल्कि यह है कि क्या यह परमेश्वर से आया है।

7. परमेश्वर चरित्र और मिशन को साथ गढ़ता है

बूंद का चित्र यही दिखाता है। एक ओर व्यक्ति का अस्तित्व और चरित्र है, दूसरी ओर मिशन और बुलाहट। परमेश्वर केवल काम नहीं देता; वह काम उठाने योग्य व्यक्ति भी बनाता है।

8. गठित व्यक्ति जीवन में उतरता है तो लहर बनती है

प्रभाव केवल बोलने से नहीं आता। जैसे पानी पर गिरती बूंद सचमुच लहर बनाती है, वैसे ही परमेश्वर से गठित व्यक्ति जब अपने वास्तविक जीवन-स्थान में उतरता है, तब मिशन फैलता है।

9. समुदाय साथ गिरती हुई वर्षा है

एक बूंद भी मूल्यवान है, पर कई बूंदें साथ गिरें तो वर्षा बनती है। स्वस्थ समुदाय किसी एक प्रतिभा का मंच नहीं, बल्कि परमेश्वर से गठित लोगों की साझा गति है।

10. सच्ची बुलाहट आत्म-प्रमाण नहीं, सहभागिता है

परमेश्वर का मिशन वह मंच नहीं जहां मैं अपनी क्षमता सिद्ध करूं। जब सेवा आत्म-प्रमाण बन जाती है, तो बुलाहट चिंता, तुलना और प्रतिस्पर्धा में बदल सकती है।

11. विशिष्ट गठन श्रेष्ठता नहीं है

विशिष्ट होना दूसरों से ऊपर होना नहीं। इसका अर्थ है कि हर व्यक्ति परमेश्वर के सामने अलग चरित्र और बुलाहट में बन रहा है। समुदाय इन भिन्न बुलाहटों को एक केंद्र से साथ चलना सिखाता है।

12. नेतृत्व अस्तित्व को कार्यक्षमता से पहले देखता है

रणनीति, संसाधन और संरचना जरूरी हैं, पर यदि व्यक्ति का अस्तित्व गठित न हो, तो कार्यक्षमता लोगों को साधन बना सकती है। नेतृत्व की नींव आत्मा का फल है।

13. तैयारी जरूरी है, पर नियंत्रण केंद्र नहीं है

वचन, प्रार्थना, कौशल, चरित्र, संबंध और ढांचा सब आवश्यक हैं। फिर भी तैयारी भय या आत्म-प्रमाण से नहीं, परमेश्वर के काम में विश्वासयोग्य सहभागिता से आनी चाहिए।

14. समुदाय एक जैसे लोग पैदा करने की जगह नहीं

सबका स्वर, तरीका और भूमिका एक जैसा होना स्वस्थ समुदाय नहीं। अलग-अलग बुलाहटें जब परमेश्वर के केंद्र से साथ गिरती हैं, तो समुदाय संसार में परमेश्वर की लहर बनाता है।

15. नेतृत्व का प्रश्न है कि शुरुआत कहां से हो रही है

क्या यह उत्साह परमेश्वर से आया है? क्या यह सेवा परमेश्वर के चरित्र और मिशन में सहभागिता है, या मेरी आत्म-प्रमाणिकता? यही प्रश्न नेतृत्व को स्वस्थ रखता है।