प्रतीक्षा

निबंध

प्रतीक्षा का अर्थ यह नहीं कि हम हाथ पर हाथ रखकर कुछ न करें। प्रतीक्षा हार मानना भी नहीं है। सच कहें तो प्रतीक्षा के लिए विश्वास चाहिए। जो अभी दिखाई नहीं देता, उसकी आशा करते हुए धैर्य से ठहरना पड़ता है। किसान जब पहली और अंतिम वर्षा की प्रतीक्षा करता है, तो वह निराश होकर नहीं बैठता। वह इसलिए प्रतीक्षा करता है क्योंकि बीज में जीवन है और समय आने पर फल आएगा।

इस विषय की पृष्ठभूमि भी महत्वपूर्ण है। ठीक पहले हम प्रेम के बारे में सीख रहे थे, और 1 कुरिन्थियों 13 में प्रेम का एक मुख्य तत्व धैर्य है। प्रेम केवल अच्छी भावना नहीं है। प्रेम अपेक्षा और आशा के साथ लंबे समय तक ठहरने की क्षमता है। इसलिए प्रतीक्षा प्रेम से जुड़ी हुई है। यदि मैं किसी से प्रेम करता हूं, तो मैं उसके समय को अपनी इच्छा से तय नहीं कर सकता। मुझे उस समय का सम्मान करना होगा जिसमें परमेश्वर उसके भीतर काम कर रहा है।

सबसे पहले हमें यह पकड़ना है कि जीवन की वृद्धि मनुष्य के नियंत्रण में नहीं है। मरकुस 4 में बीज बढ़ता है, पर मनुष्य नहीं जानता कि कैसे। जीवन हमारी समय-सारिणी से नहीं चलता। हम जल्दी परिणाम, जल्दी परिवर्तन और जल्दी फल देखना चाहते हैं। पर परमेश्वर हर चीज़ को अपने समय पर सुंदर बनाता है।

रोमियों 8 कहता है कि जिसे हम नहीं देखते, उसकी आशा करते हैं तो धैर्य से प्रतीक्षा करते हैं। सभोपदेशक 3 कहता है कि परमेश्वर ने सब कुछ अपने समय पर सुंदर बनाया है। इन दोनों वचनों को साथ रखें तो प्रतीक्षा का केंद्र स्पष्ट होता है। हम सब नहीं जानते। कब बदलेगा, कब बढ़ेगा, कब फल दिखेगा, यह हमें नहीं पता। पर न जानने के कारण हम हार नहीं मानते; न जानने के कारण हम परमेश्वर पर भरोसा करते हैं।

लोगों के साथ भी ऐसा ही है। जिनसे हम अधिक प्रेम करते हैं, उनके बदलने की इच्छा भी अक्सर अधिक जल्दी होती है। परिवार, जीवनसाथी, समुदाय और जिन्हें हम शिष्य बनाना चाहते हैं, वे अधिक बेचैन कर सकते हैं। लेकिन लोग हमारी अपेक्षा से जल्दी नहीं बदलते। इसका अर्थ यह नहीं कि परिवर्तन नहीं है। जिस व्यक्ति को परमेश्वर ने आत्मा दी है, वह अवश्य बढ़ेगा और फल लाएगा। पर गति और तरीका हमारे नियंत्रण में नहीं है।

निकट संबंधों में प्रतीक्षा और भी कठिन हो जाती है। दूर के लोगों के प्रति हम उदार हो सकते हैं, पर परिवार, जीवनसाथी या समुदाय के लोगों से हम जल्दी बदलने की मांग कर बैठते हैं। प्रेम के संबंधों में धैर्य अधिक चाहिए। विवाह, शिष्यता और सामुदायिक जीवन में यदि कोमलता और प्रतीक्षा आधार में न हों, तो संबंध बार-बार खरोंचने और हिलाने जैसे बन जाते हैं।

इसीलिए गलातियों 6 का वचन महत्वपूर्ण है। भलाई करते हुए निराश न हों। यदि हम हार न मानें तो समय आने पर काटेंगे। इसका अर्थ लोगों को जबरदस्ती खींचना नहीं है। इसका अर्थ है कि एक समय है, इस पर विश्वास करना। प्रतीक्षा परमेश्वर के समय को स्वीकार करने वाला विश्वास है। जब मेरा स्वभाव, मेरी जल्दी और मेरी योजना परमेश्वर के समय से आगे निकल जाती है, तो मैं प्रेम के नाम पर भी किसी को चोट पहुंचा सकता हूं।

1 कुरिन्थियों 3 भी यही बात कहता है। पौलुस ने बोया, अपुल्लोस ने सींचा, पर बढ़ाने वाला परमेश्वर है। हमारा काम बोना और सींचना है। बच्चे को पालना भी ऐसा ही है। हम चाहें तो भी बच्चे को जबरदस्ती जल्दी बड़ा नहीं कर सकते। हम दूध देते हैं, संभालते हैं, सुरक्षित रखते हैं और अच्छा वातावरण बनाते हैं। बढ़ना जीवन का क्षेत्र है, और जीवन परमेश्वर का क्षेत्र है।

बच्चे का उदाहरण सरल है, पर बहुत सही है। स्वाभाविक है कि मन चाहे कि बच्चा जल्दी बड़ा हो, diaper छोड़ दे, खाना खा ले और स्वयं संभलने लगे। पर माता-पिता का काम उसे खिलाना, सुलाना, गोद में लेना और सुरक्षित वातावरण देना है। बच्चे को अपने मन से बड़ा कर देना माता-पिता के हाथ में नहीं। लोगों को खड़ा करना भी ऐसा ही है। हमें अपना काम विश्वासयोग्यता से करना है, पर जीवन की वृद्धि परमेश्वर को सौंपनी है।

यशायाह 42 परमेश्वर का स्वभाव दिखाता है। वह कुचले हुए सरकंडे को नहीं तोड़ता और टिमटिमाती बत्ती को नहीं बुझाता। परमेश्वर कमजोर जीवन को मूल्यवान मानता है। इसलिए हमें भी कमजोर लोगों को जल्दी आंकना, छोड़ना या उनके बारे में अंतिम निष्कर्ष निकालना नहीं चाहिए। 1 थिस्सलुनीकियों 5 की तरह, हमें निर्बल मन वालों को प्रोत्साहित करना, कमजोरों को संभालना और सबके प्रति धैर्य रखना है। यह केवल अच्छा इंसान बनने की बात नहीं; यह परमेश्वर के स्वभाव में बढ़ने की बात है।

2 तीमुथियुस 2 बहुत व्यावहारिक है। प्रभु के दास को झगड़ालू नहीं, सबके प्रति कोमल, सिखाने योग्य और धैर्यवान होना चाहिए। विरोध करने वालों को भी नम्रता से सुधारना चाहिए, क्योंकि मन फिराना और सत्य को जानना परमेश्वर देता है। यहां एक महत्वपूर्ण बात आती है: परिवर्तन प्रतीक्षा के भीतर होता है। क्रोध में मनुष्य बदलना कठिन होता है। गुस्सा परिवर्तन नहीं बनाता।

निश्चित रूप से प्रतीक्षा का अर्थ छोड़ देना नहीं है। हमें बोना और सींचना है। सिखाना, समझाना, सहारा देना है। पर यदि इन सबके केंद्र में चिंता और जल्दी हो, तो लोग दब जाते हैं। प्रेम के नाम पर लगातार खरोंचना और चिंता के नाम पर जड़ें हिलाना, पेड़ को बढ़ने नहीं देता।

पेड़ लगाने वाले की कहानी यह बात अच्छी तरह दिखाती है। अच्छा माली किसी विशेष शक्ति से पेड़ को जबरदस्ती बड़ा नहीं करता। वह जड़ों को फैलने देता है, मिट्टी को ठीक से ढकता है, उसे स्थिर करता है, और फिर बार-बार जगह नहीं बदलता। यदि चिंता में छाल खरोंची जाए, जड़ हिलाई जाए और पेड़ को बार-बार हटाया जाए, तो भले उसे प्रेम कहा जाए, वास्तव में वह पेड़ को नुकसान पहुंचाता है।

गुओ तुओतुओ की कहानी की धार यहीं है। वह नहीं कहता कि मेरे पास पेड़ को लंबा जीवित रखने की विशेष शक्ति है। वह बस पेड़ के स्वभाव के अनुसार जड़ फैलने देता है, मिट्टी को स्थिर करता है और लगाने के बाद उसे बार-बार नहीं छेड़ता। दूसरे लोग प्रेम के नाम पर सुबह-शाम देखते हैं; कुछ तो छाल खरोंचकर जीवन जांचते हैं और जड़ हिलाते हैं। उसी क्षण प्रेम, प्रेम नहीं रह जाता; वह हानि बन जाता है।

यह कहानी राजनीति, शिक्षा, चरवाही और परिवार सब पर लागू होती है। बाहर से लोग कहते हैं कि वे जनता से प्रेम करते हैं, पर आदेश बहुत अधिक देते हैं, बार-बार बुलाते हैं और लगातार जल्दी कराते हैं। तब लोगों के पास अपना जीवन संभालने का समय नहीं रहता। पेड़ बढ़ना चाहता है, पर जड़ें हिलाई जा रही हैं। जीवन देने वाला नेतृत्व उदासीन नेतृत्व नहीं है; वह ऐसा नेतृत्व है जो जीवन के बढ़ने के लिए जगह देना जानता है।

मनुष्य भी ऐसा ही है। हमें प्रतीक्षा करना सीखना है। धैर्य सीखना है। परमेश्वर को उस व्यक्ति के भीतर अपना काम करने की जगह देनी है। यदि हम विश्वास करते हैं कि जिसने अच्छा काम आरंभ किया है वह उसे मसीह यीशु के दिन तक पूरा करेगा, तो हम अधीरता से लोगों को धकेलने के बजाय कोमल प्रेम कर सकते हैं।

अंत में प्रतीक्षा परमेश्वर के स्वभाव में सहभागी होने का मार्ग है। परमेश्वर ने हमारे साथ भी ऐसी ही प्रतीक्षा की है और आज भी हमें ऐसे ही संभालता है। इसलिए लोगों से व्यवहार करते समय हमें कमजोर जीवन को मूल्यवान मानना, क्रोध से बदलने की कोशिश न करना, परमेश्वर के समय पर भरोसा करना और बोने-सींचने के स्थान पर विश्वासयोग्य रहना है। प्रतीक्षा कमजोरी नहीं, विश्वास है।

विषय-सार

1. प्रतीक्षा हार मानना नहीं, विश्वास है

प्रतीक्षा वह अवस्था नहीं जिसमें हम आशा छोड़कर बैठ जाते हैं। किसान वर्षा की प्रतीक्षा इसलिए करता है कि उसे बीज में जीवन पर भरोसा है। इसी तरह हम उस जीवन पर भरोसा करते हैं जिसे परमेश्वर भीतर छिपे हुए स्थानों में बढ़ा रहा है।

2. प्रतीक्षा प्रेम से जुड़ी हुई है

प्रेम केवल गर्म भावना नहीं है। प्रेम वह क्षमता है जो आशा के साथ लंबे समय तक ठहरती है। यदि मैं किसी से प्रेम करता हूं, तो मैं उसकी गति अपनी इच्छा से तय नहीं कर सकता; मुझे उस समय का आदर करना होगा जिसमें परमेश्वर उसके भीतर काम कर रहा है।

3. जीवन की वृद्धि हमारे नियंत्रण में नहीं है

मरकुस 4 की तरह बीज बढ़ता है, पर मनुष्य नहीं जानता कि कैसे। हम वातावरण बना सकते हैं, वचन दे सकते हैं और साथ चल सकते हैं, पर हृदय खुलने, विश्वास बढ़ने और फल आने का क्षण हमारे हाथ में नहीं है।

4. परमेश्वर हर चीज़ को अपने समय पर सुंदर बनाता है

रोमियों 8 और सभोपदेशक 3 को साथ रखें तो बात स्पष्ट होती है। हम नहीं जानते कि कब परिवर्तन दिखेगा, पर न जानना हार मानने का कारण नहीं। न जानना हमें परमेश्वर पर भरोसा करना सिखाता है।

5. हमारा काम बोना और सींचना है

पौलुस ने बोया, अपुल्लोस ने सींचा, पर बढ़ाने वाला परमेश्वर है। माता-पिता, अगुवे और सेवक जीवन के मालिक नहीं, देखभाल करने वाले भंडारी हैं। हमें अपना काम विश्वासयोग्यता से करना है।

6. हार न मानने वाला धैर्य फल देखता है

गलातियों 6 कहता है कि भलाई करते हुए निराश न हों। जल्दी फल न दिखना बड़ा प्रलोभन है, पर प्रतीक्षा का अर्थ है निराशा को जीतते हुए बोते, सींचते और प्रेम करते रहना।

7. निकट संबंधों में प्रतीक्षा सबसे कठिन होती है

दूर के लोगों के प्रति हम उदार हो सकते हैं, पर परिवार, जीवनसाथी और समुदाय के लोगों से जल्दी बदलने की मांग कर बैठते हैं। इसलिए निकट संबंधों में धैर्य केवल सिद्धांत नहीं, प्रतिदिन की आत्मिक साधना है।

8. कमजोर जीवन को संभालना परमेश्वर का स्वभाव है

यशायाह का परमेश्वर कुचले सरकंडे को नहीं तोड़ता और टिमटिमाती बत्ती को नहीं बुझाता। कमजोर जीवन जल्दी निष्कर्ष निकालने की वस्तु नहीं, सावधानी से संभालने की वस्तु है।

9. क्रोध परिवर्तन नहीं बनाता

क्रोध कुछ समय के लिए बाहरी प्रतिक्रिया ला सकता है, पर हृदय अक्सर बंद हो जाता है। 2 तीमुथियुस सिखाता है कि प्रभु का दास कोमल और धैर्यवान हो, क्योंकि मन फिराना परमेश्वर देता है।

10. प्रतीक्षा लापरवाही नहीं है

प्रतीक्षा का अर्थ छोड़ देना नहीं। शिक्षा, प्रोत्साहन, चेतावनी, सहारा और अच्छी मिट्टी बनाना जारी रहता है। फर्क यह है कि देखभाल नियंत्रण नहीं बनती, क्योंकि हम मानते हैं कि बढ़ाने वाला परमेश्वर है।

11. अच्छा माली जीवन को जगह देता है

गुओ तुओतुओ की कहानी में अच्छा माली पेड़ को जबरदस्ती बड़ा नहीं करता। वह जड़ फैलने देता है, मिट्टी को स्थिर करता है, और फिर बार-बार छेड़ता नहीं। लोगों को खड़ा करना भी ऐसा ही है।

12. चिंतित जांच जीवन को चोट पहुंचा सकती है

प्रेम के नाम पर छाल खरोंचना और चिंता के नाम पर जड़ें हिलाना पेड़ को कमजोर कर देता है। मनुष्यों के साथ भी ऐसा होता है। लगातार जांच और दबाव परिपक्वता नहीं, रक्षात्मकता पैदा कर सकते हैं।

13. नेतृत्व जीवन के बढ़ने की जगह बनाता है

अच्छा नेतृत्व केवल आदेश देने और जल्दी कराने की क्षमता नहीं। वह ऐसी मिट्टी तैयार करता है जहां लोग फिर से सांस ले सकें, अपनी बुलाहट पा सकें और परमेश्वर के समय में बढ़ सकें।

14. परमेश्वर शुरू किए काम को पूरा करता है

फिलिप्पियों 1 का भरोसा यही है कि जिसने अच्छा काम आरंभ किया है, वह उसे पूरा करेगा। यदि यह विश्वास न हो, तो हम लोगों को अपने हाथ से पूरा करने की कोशिश करने लगते हैं।

15. प्रतीक्षा परमेश्वर के स्वभाव में सहभागी प्रेम है

परमेश्वर ने हमारे साथ धैर्य रखा है, और आज भी हमें उसी तरह संभालता है। इसलिए प्रतीक्षा कमजोरी नहीं; यह परमेश्वर के धैर्य में भाग लेना और जीवन को बचाने वाला प्रेम है।