Kerk en para-kerkelijke bedieningen

Essay

Het onderscheid tussen de kerk en para-kerkelijke bedieningen is niet simpelweg een organisatorische kwestie. Het gaat erom waar gaven en leiderschap thuishoren, en onder welke orde zij gebruikt moeten worden. De kerk is het lichaam van Christus en een herderlijke gemeenschap.1 Korintiërs 12:27Gijlieden zijt het lichaam van Christus, en leden in het bijzonder. Para-kerkelijke bedieningen zijn hulpmiddelen die de kerk dienen door specifieke functies en doelen. Beide zijn kostbaar, maar ze zijn niet hetzelfde.

Een para-kerkelijke bediening heeft vaak een duidelijke functie. Zending, training, studentenwerk of specifieke projecten kunnen met focus en snelheid bewegen. Wanneer gaven en vermogen zichtbaar worden, kunnen rollen snel worden toevertrouwd en resultaten snel zichtbaar zijn. Iemand die in zo'n omgeving gevormd is, kan het langzamere tempo van de kerk frustrerend vinden.

Binnen de kerk kunnen vragen opkomen: “Als deze persoon leiderschap heeft, waarom wordt hij dan beperkt? Waarom gaat verandering zo langzaam?” Zichtbare gaven en vermogens kunnen voorzichtigheid inefficiënt laten lijken. Maar de kerk is geen organisatie die alleen door vermogen wordt geleid. De kerk is een lichaam, een herderlijke gemeenschap en een volk dat door de tijd heen gevormd wordt door ambt, orde, vertrouwen en beproefd karakter.

De traagheid van de kerk is niet altijd zwakte. Soms is traagheid bescherming.1 Timoteüs 3:6Geen nieuweling, opdat hij niet opgeblazen worde. Karakter moet beproefd worden, vertrouwen moet opgebouwd worden, theologische voorbereiding kan nodig zijn, en herderlijke verantwoordelijkheid moet worden overwogen. Een taak die snel gegeven kan worden in een functionele organisatie, moet in de kerk soms langzamer behandeld worden, omdat leiderschap in de kerk niet alleen gaat over werk gedaan krijgen. Het gaat over zorg voor mensen.

De eerste brief aan de Korintiërs, hoofdstuk 14, maakt deze kwestie duidelijk. Gaven zijn kostbaar, maar gaven worden niet gegeven om onszelf te bewijzen. Ze worden gegeven om de kerk op te bouwen.1 Korintiërs 14:12Zoekt dat gij moogt overvloedig zijn tot stichting der gemeente. Zelfs krachtige gaven kunnen het lichaam verstoren als ze niet binnen orde gehouden worden. Paulus wees de gaven niet af, maar hij drong erop aan dat alles waardig en ordelijk zou gebeuren.1 Korintiërs 14:40Laat alle dingen eerlijk en met orde geschieden.

Daarom betekent veel gaven hebben niet automatisch dat iemand meer naar voren moet staan. Vaak betekent het dat die persoon diepere nederigheid nodig heeft. Hoe groter de invloed, hoe groter de kracht om de gemeenschap op te bouwen of te beschadigen. Voordat we vragen: “Waarom word ik niet gebruikt?”, moeten we vragen: “Worden mijn gaven gebruikt op een manier die de kerk opbouwt?”

Het is ook gevaarlijk om te denken dat para-kerkelijke bedieningen de kerk kunnen vervangen. Zendingsorganisaties en functionele bedieningen kunnen mooie kanalen zijn die de kerk dienen, maar zij kunnen de plaats van de kerk niet innemen. De kerk is niet slechts een fabriek die bediening produceert. Zij is de gemeenschap die aanbidt, discipelen vormt, herderlijk zorgt en door de tijd heen één lichaam wordt. Zelfs wanneer lokale kerken zwak of langzaam lijken, vormt God zijn volk door hen.

Om die reden moeten goede materialen en methoden uit para-kerkelijke contexten verteerd worden voordat ze de kerk binnenkomen. Zelfs nuttige training moet aangepast worden aan de taal van de kerk, de richting van de pastor en de stroom van de gemeenschap. Anders kunnen goede middelen een tweede centrum van leiderschap en cultuur binnen de kerk scheppen. Wanneer twee centra ontstaan, volgt verdeeldheid.

Respect voor gezag en orde is belangrijk in de kerk. We respecteren leiders niet omdat ze perfect zijn. Respect is belangrijk omdat de kerk een lichaam is en herderschap vertrouwen en orde nodig heeft. Wanneer zwakheden van dichtbij gezien worden, kan licht spreken en leiders neerhalen de hele gemeenschap ziek maken.

Uiteindelijk betekent kerk en para-kerkelijke bedieningen goed begrijpen dat liefde voor de kerk wordt hersteld. Gaven, leiderschap en zendingsorganisaties zijn allemaal kostbaar. Maar elke gave en elke vorm van leiderschap moet gebruikt worden om het lichaam van Christus op te bouwen.Efeziërs 4:12Tot opbouwing van het lichaam van Christus. Mensen die de kerk goed bouwen, zijn niet alleen bekwame mensen. Het zijn mensen die weten hoe zij binnen orde moeten leven en die nederiger en ingetogener worden naarmate hun gaven toenemen.

Inhoudsnotities

1. De kerk is een gemeenschap die binnen orde gebouwd wordt.

2. Volgers moeten ook orde respecteren.

3. Een cultuur van eer voor pastors en leiders is noodzakelijk.

4. Gezag herhaaldelijk aan het wankelen brengen maakt herderschap moeilijk.

5. De kerk richt zich meer op herderschap dan op snelle functie.

6. Para-kerkelijke bediening is een functionele structuur.

7. De snelheid van para-kerkelijke contexten kan de traagheid van de kerk inefficiënt laten lijken.

8. Para-kerkelijke bediening dient de kerk; zij vervangt haar niet.

9. God eert de lokale kerk.

10. Binnen de kerk moeten de aanbidding en het gezag van de kerk geëerd worden.

11. Materialen en methoden van organisaties moeten verteerd worden in de taal van de kerk.

12. Twee leiderschapscentra creëren verdeeldheid binnen de kerk.

13. Het verschil tussen kerk en para-kerkelijke bedieningen moet vooraf onderwezen worden.

14. De eerste brief aan de Korintiërs, hoofdstuk 14, benadrukt orde boven gaven.

15. Leiderschap en gaven moeten onder orde ingetoomd worden.

16. De kerk wordt niet gebouwd in de volgorde van zichtbare gaven.

17. Hoe meer gaven iemand heeft, hoe meer nederigheid nodig is.

18. Een houding binnen orde is belangrijker dan klacht.

19. De conclusie is liefde voor de kerk.