Équilibre

Essai

L'équilibre n'est pas un compromis pour des personnes à la foi faible. Le véritable équilibre est la maturité.Josué 1:7ne t'en détourne ni à droite ni à gauche. C'est la sagesse de marcher fidèlement longtemps sans dériver ni à gauche ni à droite. Josué 1.7 ne nous appelle pas à un milieu vague ; il nous appelle à rester centrés dans la Parole de Dieu et à ne pas quitter le chemin qu'il a donné.

La difficulté, c'est que nous devenons souvent extrêmes avec de bonnes choses. La consécration est bonne, alors nous supposons que plus de pression sera toujours meilleur. Les standards sont bons, alors nous les élevons sans fin. La mission est bonne, alors nous commençons à porter des fardeaux que Dieu n'a jamais demandé à une seule personne de porter seule. Mais même les bonnes choses, lorsqu'elles sont poussées au-delà de l'ordre de Dieu, peuvent cesser de donner la vie et commencer à écraser les personnes.

Dieu ne forme pas les personnes par la précipitation. La sanctification prend toute une vie.Philippiens 1:6celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite. Le ministère a des saisons. Une personne a des saisons. Une communauté a des saisons. L'hiver peut donner l'impression que rien ne se passe, mais une préparation peut avoir lieu sous la surface. Notre tâche n'est pas de forcer la saison à changer, mais de faire fidèlement ce que Dieu a placé dans nos mains aujourd'hui.

C'est pourquoi l'équilibre compte tellement dans le discipulat et le leadership. Certaines personnes ont besoin de standards clairs. Si quelqu'un évite la responsabilité, ignore l'obéissance de base et vit sans ordre, il peut avoir besoin d'un enseignement ferme sur l'adoration, l'intendance, la discipline et la fidélité. La grâce ne signifie pas supprimer tous les standards.

Mais il y a aussi des personnes déjà écrasées par leurs propres standards. Elles prient, servent, essaient, et pourtant se condamnent encore parce qu'elles sentent qu'elles ne sont jamais assez. Pour de telles personnes, ajouter plus de pression peut ne pas produire la maturité. Cela peut produire l'épuisement, la dissimulation ou une double vie. Elles peuvent avoir besoin d'entendre que la croissance prend du temps, que la faiblesse peut être apportée honnêtement devant Dieu, et que Dieu ne les forme pas par une haine constante d'elles-mêmes.

Un leader mûr doit apprendre la différence. Le même message n'aide pas tout le monde de la même manière. Certains ont besoin d'être réveillés ; d'autres ont besoin d'être guéris. Certains ont besoin de structure ; d'autres ont besoin de repos. Un leadership équilibré n'est pas un leadership flou. C'est un leadership qui voit les personnes avec précision et les aide selon leur état réel.

Il en va de même pour les accents théologiques. Il existe ce qu'on appelle parfois la théologie du reste, c'est-à-dire la théologie de ceux qui demeurent. L'identité de faire partie du reste peut donner une grande force aux jeunes qui vivent dans une époque sécularisée. La conscience de dire : « Je suis une personne du Royaume de Dieu. Même dans cette génération, je garde la foi » peut aider à tenir ferme dans une époque qui s'effondre. Mais si cette identité perd l'humilité, elle devient de l'élitisme. Nous pouvons commencer à penser que nous sommes le reste choisi et que tous les autres sont la majorité déchue. Ainsi, un accent théologique particulier a lui aussi sa lumière et son ombre. Nous avons besoin d'équilibre pour éviter le côté sombre de cette théologie. Nous ne devons pas nous incliner à l'extrême vers un seul accent théologique.

La mission peut aussi perdre l'équilibre. La responsabilité est précieuse, mais la surresponsabilité n'est pas la foi. Si je crois que la nation va s'effondrer parce que je n'ai pas assez prié, ou qu'un ministère a échoué parce que je n'ai pas été assez, ou que tous ceux qui m'entourent dépendent de ma force, je porte peut-être un complexe de sauveur plutôt qu'un fardeau donné par Dieu. Dieu ne place jamais tout le Royaume sur les épaules d'une seule personne. Même Élie n'a pas tout terminé seul.1 Rois 19:16tu oindras Élisée, fils de Schaphath, d'Abel-Mehola, pour prophète à ta place. Dieu a continué l'œuvre par Élisée et par d'autres.

Cela ne signifie pas que nous devenons passifs. Cela signifie que nous portons fidèlement notre part et que nous laissons la part de Dieu à Dieu.Psaume 127:1Si l'Éternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain. Nous prions, servons, enseignons, conduisons et obéissons. Mais nous n'essayons pas de devenir le sauveur. L'équilibre nous permet d'être responsables sans devenir contrôlants, consacrés sans devenir frénétiques, et sérieux sans être écrasés.

Les mouvements qui soulignent la Parole, les dons, la guérison, les missions, l'adoration ou l'évangélisation ont tous quelque chose de précieux à offrir. Mais lorsqu'un accent devient toute l'image, la distorsion commence. La Parole sans la vie de l'Esprit peut devenir sèche. La puissance sans le caractère peut devenir instable. La mission sans repos peut devenir conduite par la pression. L'identité sans humilité peut devenir orgueil. Le but n'est pas d'affaiblir la conviction, mais de garder chaque conviction dans la plénitude de la vérité de Dieu.

Ainsi, l'équilibre n'est pas une foi tiède. Ce n'est pas faire les choses à moitié. L'équilibre est la sagesse de ce qui est approprié devant Dieu. C'est savoir quand resserrer et quand relâcher, quand parler et quand attendre, quand avancer et quand se reposer, quand porter la responsabilité et quand la remettre à Dieu.

Le chemin que Dieu donne se marche souvent avec stabilité, non avec violence. Une vie, un ministère et une communauté deviennent féconds non en se précipitant vers chaque extrême, mais en restant centrés dans la direction de Dieu. Marcher sans se détourner à gauche ni à droite n'est pas une petite foi. C'est une foi mûre.Hébreux 12:1courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte. C'est le genre de foi qui dure.

Notes de contenu

1. L'équilibre est maturité, non tiédeur

2. Même les bonnes choses peuvent écraser les personnes hors de l'ordre de Dieu

3. Dieu ne forme pas les personnes par la précipitation

4. La grâce ne supprime pas tous les standards

5. Ceux qui sont déjà écrasés ont besoin de guérison, non d'une pression plus lourde

6. Les leaders mûrs lisent l'état des personnes

7. L'identité de reste doit demeurer dans l'humilité

8. La surresponsabilité peut devenir un complexe de sauveur

9. Nous devons distinguer notre part de la part de Dieu

10. Un accent se déforme lorsqu'il devient toute l'image

11. L'équilibre est la sagesse de ce qui est approprié devant Dieu

12. Le chemin qui ne dérive ni à gauche ni à droite dure plus longtemps

13. L'équilibre ne refroidit pas le zèle ; il aide le zèle à durer