Une saine estime de soi

Essai

Une estime de soi saine n'est pas la capacité de me dire que je suis impressionnant. Ce n'est pas une confiance en soi bâtie par la comparaison, la réussite ou l'affirmation constante. C'est la force tranquille de demeurer entier devant Dieu, même lorsque les conditions autour de moi commencent à trembler.Colossiens 3:3votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

Le Psaume 131 nous donne cette image. David dit que son cœur n'est pas orgueilleux, que ses yeux ne sont pas hautains, et qu'il ne poursuit pas des choses trop grandes ou trop merveilleuses pour lui. Puis il dit que son âme est comme un enfant sevré qui repose auprès de sa mère.Psaume 131:2Mon âme est en moi comme un enfant sevré. Ce n'est pas la voix de quelqu'un sans appel. C'est la voix de quelqu'un qui n'a plus besoin de prouver sa valeur en saisissant plus que ce que Dieu lui a donné à porter.

Beaucoup de personnes vivent avec une estime de soi conditionnelle. Leur sentiment de valeur dépend des notes, de l'école, de la carrière, des réussites, de la taille du ministère, de la reconnaissance, de l'apparence, de l'image spirituelle ou de l'approbation de personnes importantes. Ces choses peuvent être bonnes en elles-mêmes, mais elles deviennent dangereuses lorsqu'elles deviennent le fondement du moi. Si je vais bien seulement lorsque je réussis, que je suis admiré, nécessaire ou loué, alors mon âme ne repose pas. Elle est en train de performer.

Cela commence souvent tôt. Un enfant a besoin d'être aimé avant d'accomplir.Romains 5:8Lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Avant tout bulletin, talent, nom d'école ou résultat, il a besoin de savoir que son existence est déjà précieuse. La discipline est nécessaire, mais la discipline doit reposer sur l'amour. Lorsque la correction vient sans amour, un enfant peut entendre : « Je dois devenir meilleur pour être aimé. » Mais lorsque la correction vient à l'intérieur de l'amour, l'enfant apprend : « Parce que je suis aimé, je peux grandir. »

Cela compte aussi pour les adultes. Beaucoup de personnes paraissent fortes à l'extérieur, mais essaient encore de gagner la permission d'exister. Elles servent, réussissent, étudient, prêchent, dirigent et construisent, mais sous tout cela demeure une question cachée : « Suis-je approuvé ? » Lorsque cette question reste sans réponse en Dieu, même le ministère peut devenir un lieu de preuve de soi.Romains 8:33Qui accusera les élus de Dieu?

Une estime de soi saine est restaurée par une communion réelle avec Dieu. Il ne suffit pas d'entendre que Dieu aime les gens en général. Ma propre âme doit être touchée encore et encore par l'amour de Dieu. J'ai besoin de le rencontrer personnellement, de parler honnêtement devant lui, et de recevoir de lui la vérité que je ne suis pas aimé seulement lorsque je réussis bien. Le calme de David ne venait pas de l'autosuggestion. Il venait d'une vie restaurée à plusieurs reprises devant Dieu.

L'humilité n'est donc pas la haine de soi. Elle ne consiste pas à faire semblant d'être petit. La vraie humilité est la liberté de ne plus avoir besoin de me rendre grand. À mesure que Dieu restaure mon être, la pression de devoir me prouver perd peu à peu sa force. Je peux recevoir ce que Dieu donne, porter ce qu'il confie et relâcher ce qu'il ne m'a pas demandé de tenir.1 Corinthiens 4:7Qu'as-tu que tu n'aies reçu?

Le test important est celui-ci : lorsque les conditions disparaissent, mon existence s'effondre-t-elle avec elles ? Si la reconnaissance disparaît, si mon rôle change, si les réussites ralentissent, si les gens me comprennent mal, puis-je encore demeurer en Dieu ? Une estime de soi saine ne signifie pas que rien ne fait mal. Elle signifie que la douleur n'a pas le droit de définir ma valeur.

Cette restauration ne paraîtra peut-être pas dramatique. Elle ne produira peut-être pas un succès visible immédiat. Mais lorsqu'un cœur dur devient plus doux, lorsqu'une personne défensive devient capable d'aimer, lorsque quelqu'un cesse d'utiliser les autres comme miroirs de sa propre valeur, quelque chose de profond a changé. Dieu se soucie de ce genre de guérison.

Une personne restaurée ne sert pas pour devenir précieuse. Une personne restaurée sert parce qu'elle a déjà été aimée. Elle n'utilise pas le ministère, la réussite ou les relations pour se prouver. Elle devient plus libre d'aimer, plus libre d'attendre, plus libre d'obéir et plus libre de laisser Dieu être Dieu.

Une estime de soi saine n'est pas de l'orgueil. Elle n'est pas non plus de la faiblesse. Elle est la dignité silencieuse d'une âme qui a appris à se reposer en Dieu.

Notes de contenu

1. L'humilité du Psaume 131 est la liberté d'être délivré du besoin de se prouver

Ne pas poursuivre de « grandes choses » ne signifie pas ne rien faire. Cela signifie ne pas s'accrocher à un travail excessif pour prouver sa valeur. Lorsque l'existence est restaurée en Dieu, l'ambition exagérée de reconnaissance commence peu à peu à perdre sa force.

2. L'humilité n'est pas un domaine que je peux juger facilement en moi-même

Nous essayons d'être humbles, mais il n'est pas simple de discerner si nous sommes réellement humbles ou orgueilleux. Les personnes au cœur sensible peuvent même se condamner elles-mêmes en cherchant l'humilité, mais cet effort seul ne traite pas les racines profondes de l'orgueil.

3. L'orgueil est plus profond que la vantardise

L'orgueil n'est pas seulement une attitude visible. La pression intérieure de devoir sans cesse me prouver et la peur de devoir montrer que je suis utile peuvent aussi être des formes d'orgueil. Même quelqu'un qui paraît prudent et bas extérieurement peut continuer intérieurement à essayer de prouver sa valeur.

4. Une personne bienveillante peut manquer des blessures profondes au milieu de l'auto-condamnation

Les personnes au cœur tendre ne s'ignorent pas forcément; elles s'examinent parfois trop durement en essayant d'être humbles. Mais l'auto-condamnation n'est pas la restauration. Il faut aussi voir le moi fragile et les blessures profondes qui se trouvent sous l'effort pour être humble.

5. Une faible estime de soi se forme par l'expérience d'une acceptation conditionnelle

Quand, dans l'enfance, l'expérience d'être aimé simplement parce qu'on existe est faible, le moi se forme fragile. La personne cherche alors à confirmer sa valeur par les notes, les études, le métier, les réussites et la reconnaissance. Si le sentiment d'avoir été aimé est faible, le cœur s'accroche plus fortement aux conditions pour se construire.

6. Une personne doit d'abord être aimée pour son être, non pour son faire

Un enfant doit recevoir le sentiment qu'il n'est pas aimé parce qu'il réussit, mais parce que son existence est précieuse. Avant les résultats et les accomplissements, le message que son être a de la dignité doit entrer dans le cœur. Sans cela, une personne peut passer sa vie à calculer ce qu'elle doit faire pour être aimée.

7. Même la discipline doit se tenir sur l'amour pour être saine

La discipline est nécessaire, et ce qui est mauvais doit être corrigé. Mais une discipline sans amour peut dire à l'enfant: « je dois être corrigé avant d'être aimé ». Quand la discipline se fait dans l'amour, l'enfant apprend à mûrir non par peur d'être abandonné, mais comme une personne déjà aimée.

8. Une vie reconnue seulement par des conditions continue de manquer de repos

Même de bonnes notes, de bonnes écoles, de bons emplois et de belles réussites ne donnent pas de vrai repos si l'acceptation reste conditionnelle. Dès qu'une réussite est atteinte, une autre norme attend. Les conditions peuvent rassurer un instant, mais elles ne font pas profondément reposer l'être.

9. L'estime de soi conditionnelle construit le moi sur les conditions que je tiens

Quand les études, le métier, les réussites, la taille du ministère, l'image spirituelle ou la reconnaissance des autres deviennent la base de mon existence, c'est une estime de soi conditionnelle. Je dois demander si je peux rester sain en Dieu même sans ces conditions, et regarder honnêtement ce sur quoi j'ai bâti ma valeur.

10. La tranquillité de David venait d'une communion personnelle avec Dieu

David était quelqu'un qui avait une communion profonde et personnelle avec Dieu dans le désert. La communauté, l'adoration et les sermons comptent, mais sans un lieu de rencontre personnelle avec Dieu, la restauration de l'existence ne descend pas en profondeur. La tranquillité du Psaume 131 est la confession d'une personne qui a reçu de nouveau son être devant Dieu.

11. Une estime de soi saine grandit par de vraies rencontres avec Dieu

Entendre seulement les histoires d'autres personnes qui ont rencontré Dieu ne suffit pas. Quand je parle avec Dieu, que j'expérimente son amour et que mon âme est touchée encore et encore, une estime de soi saine commence à être restaurée. La vérité que Dieu ne me regarde pas seulement par des conditions doit entrer profondément.

12. L'humilité exige à la fois effort et restauration

L'effort vers l'humilité compte, mais l'être doit aussi être restauré en Dieu. En même temps, l'estime de soi conditionnelle que j'ai tenue doit être confessée, regrettée et déposée. Ce processus ne se termine pas d'un coup; il se forme lentement tout au long de la vie.

13. Même si les conditions que je tenais tremblent, mon être ne doit pas s'effondrer

Si toute mon existence s'effondre quand les études, la reconnaissance, le rôle ou les réussites tremblent, mon estime de soi repose encore sur des conditions. Une estime de soi saine est la force de tenir en Dieu même sans ces conditions. J'ai besoin de la foi que, même si je perds ce que je tenais, je reste une personne aimée en Dieu.

14. Nous devons nous repentir des manières dont des générations n'ont pas su aimer

Notre génération et les générations précédentes doivent se repentir d'avoir jugé les personnes par des conditions et de ne pas avoir accueilli leur être. Nous devons porter devant le Seigneur l'orgueil qui a évalué les enfants et les personnes seulement par leurs réussites. Si notre manière de ne pas aimer a produit une estime de soi conditionnelle chez d'autres, cela aussi doit être apporté honnêtement devant Dieu.

15. Une personne restaurée ne sert pas pour se prouver

Lorsque l'être est restauré en Dieu, le ministère cesse d'être un outil d'autojustification et devient un canal d'amour. Je ne cherche plus à me construire par de plus grandes œuvres; mon cœur se tourne vers le fait de donner la vie aux personnes dans le lieu que Dieu m'a confié. Celui qui a été aimé sert par amour, non par besoin de se prouver.

16. Un cœur qui devient plus doux est le fruit d'une estime de soi saine

Qu'un cœur pierreux devienne doux et capable d'accueillir les personnes n'est pas une petite chose. Même si cela ne paraît pas brillant extérieurement, cette transformation intérieure en Dieu est la restauration d'une estime de soi saine. Au fond, une estime de soi saine apparaît comme une liberté plus profonde d'aimer les personnes avec repos.