信仰の根

エッセイ

信仰の根は、神ご自身でなければなりません。エレミヤ 17:7-8おおよそ主にたより、主を頼みとする人はさいわいである。共同体は私たちを成長させ、働きは私たちを訓練し、良いリーダーは私たちを導くことができます。しかし、そのどれも信仰の土台にはなれません。それらは神からの賜物ですが、神ではありません。通路と源を混同すると、私たちの信仰は気づかないうちにもろくなります。

このことは、共同体が揺れる時に最もはっきり現れます。信頼していた団体が変わり、失望させられ、崩れ、以前と同じ雰囲気ではなくなると、信仰全体が崩れていくように感じることがあります。しかしその時の最も深い痛みは、単に人への失望だけではないことが多いのです。どこかで、信仰が共同体そのものに依存しすぎていたことが明らかになります。共同体は神と歩む助けであるはずなのに、いつの間にか共同体そのものを命綱のように握っていたのかもしれません。エレミヤ 17:5-6おおよそ人を頼みとし、肉なる者を自分の腕とする人は、のろわれる。

これは共同体が重要ではないという意味ではありません。クリスチャン生活は一人で生きるように造られていません。私たちには教会が必要であり、交わり、教師、メンター、矯正、励まし、共に担う使命が必要です。しかし健全な共同体は、いつも私たちを神へと戻します。不健全な依存は、特定のリーダー、雰囲気、構造、働きがそのまま残らなければ、神の前に立てない状態を作ります。

リーダーもまた賜物ですが、中心ではありません。良いリーダーは、神の声をより明確に聞き、御言葉をより深く愛し、キリストとより忠実に歩むよう助けます。しかし、そのリーダーがいなければ祈れず、識別できず、従えず、歩み続けられないなら、信仰はまだ神より人に寄りかかっています。1コリント 3:6-7わたしは植え、アポロは水を注いだ。しかし成長させて下さるのは神である。霊的成熟とは、人を通して学びながら、より直接的に神に根ざしていくことです。

だから私たちは、神のみこころを識別する働きを他人に渡してしまってはいけません。助言を受けることはできます。牧師、メンター、信頼できるリーダーに知恵を求めることもできます。しかし最後には、一人ひとりが自分で神の前に立たなければなりません。自分の人生の方向を、他の誰かが代わりに決めることはできません。人の言葉は導きになり得ますが、神に問い、聞き、識別する過程は、自分自身のものにならなければなりません。ローマ 14:12わたしたちは、ひとりびとり神に対して自分の言い開きをすべきである。

信仰とは最終的に、神と私との個人的な関係です。ヨハネ 15:4-5わたしにつながっていなさい。そうすれば、わたしはあなたがたとつながっていよう。他の人の信仰が私の信仰になることはできません。他の人の神との関係が、私の神との関係になることもできません。強いリーダーと健全な共同体に囲まれていても、私自身が神とつながっていなければ、その信仰は長く立ち続けることができません。共同体は私を神へ導く助けにはなりますが、神の代わりにはなれません。

ここを見失うと、私たちは他人の霊性に寄りかかって生き始めます。誰かが熱く祈ると、自分も霊的であるように感じます。共同体の雰囲気が強いと、自分も神に近いように感じます。リーダーが確信を持って語ると、自分の信仰まで堅くなったように感じます。しかしその人の信仰は、その人の信仰です。その人の神との歩みは、その人の歩みです。神は私を個人的に呼び、私とも個人的に出会いたいと願っておられます。

だから共同体が揺れ、私の信仰も一緒に崩れるなら、その痛みの中で自分の根を点検する必要があります。私は本当に神に信頼していたのか、それとも神を信頼する人々の近くに立っていただけなのか。私は自分で神と歩んでいたのか、それとも共同体の雰囲気とリーダーの確信で何とか持ちこたえていただけなのか。痛い問いですが、より深く正直な信仰への入口になり得ます。

健全な共同体は、人を自分自身に縛りつけません。神により近づくよう助けます。良いリーダーは、人を自分に依存させません。人々が自分で神の前に立つことを学べるよう助けます。ヨハネ 3:30彼は必ず栄え、わたしは衰える。成熟した信仰は、人を通して助けを受けますが、人に縛られません。共同体を深く愛しますが、共同体を神の席に座らせません。

共同体は変わることがあります。リーダーは間違えることがあります。働きの季節は終わることがあります。しかし神は変わりません。ですから私たちが築くべき信仰は、共同体を拒絶する信仰ではなく、正しい順序の中で共同体を愛する信仰です。人を賜物として受け取り、共同体を恵みの通路として尊びます。しかし信仰の根は、神ご自身との個人的な関係に植えられなければなりません。

内容メモ

1. 信仰は神との個人的な関係に根ざします

他の人の信仰が私の信仰になることはできず、他の人の神との関係が私の関係になることもできません。信仰は、私が個人的に神と出会い、神と歩むところで育ちます。

2. 共同体は通路であって、根ではありません

共同体、組織、リーダーは神からの尊い賜物です。しかしそれらが神の場所を占めるなら、その通路が変わったり失望させたりするたびに、信仰も揺れます。

3. 揺れる共同体は、私の根がどこにあるかを明らかにします

団体が変わったり、リーダーに失望したりする時、その痛みは、私が神に信頼していたのか、それとも神に信頼する人々の近くにいただけなのかを示すことがあります。

4. リーダーは案内者であって、中心ではありません

良いリーダーは、人々をリーダー自身に依存させません。人々が自分で神の前に立つよう助けます。リーダーを尊重しながらも、神の席に置いてはいけません。

5. 神のみこころは自分で識別しなければなりません

助言を受けることは知恵です。しかし自分の人生の方向を他の誰かが代わりに決めることはできません。最後には、一人ひとりが神に問い、聞き、神の前で識別しなければなりません。

6. 借り物の霊性は、信仰を長く支えられません

他の人の祈り、共同体の雰囲気、リーダーの確信は私たちを励ますことができます。しかし神は、私たち自身とも個人的に出会いたいと願っておられます。

7. 健全な共同体は、人を神に近づけます

健全な共同体は、人を自分に縛りつけません。信者がより深く神につながり、自分の信仰で神の前に立つよう助けます。

8. 共同体を愛しながら、信仰の根は神に下ろします

共同体を拒絶する必要はありません。人を賜物として受け取り、共同体を恵みの通路として尊びます。しかし信仰の根は、神との個人的な関係に植えられなければなりません。