トレーニングとフォーメーション

エッセイ

神に真実に従おうとする人は、よく生きたいという本物の願いから始まります。いい加減に流されて生きたいわけではありません。聖書に従って生き、神の前に正しく立ちたいのです。それでも、その願いがあっても、人生はしばしば思った通りには進みません。倒れ、葛藤し、御言葉と実際の生活との隔たりを感じます。

新約聖書を真剣に読むほど、その緊張は大きくなります。イエスは外側の行動だけでなく、心の向きまで扱われます。使徒たちもまた、信じる者を非常に高い生き方へと招きます。深く読めば読むほど、「本当にこのように生きることができるのだろうか」と問うようになります。

しかし落胆は、必ずしも悪いしるしではありません。御言葉によって生きたいという願いがなければ、足りなさを悲しむこともありません。落胆は、新約聖書の本当の高さを見始めたという意味であることもあります。大切なのは、自己非難で終わることではなく、その落胆を、御霊を必要としているというより深い自覚へ持っていくことです。

新約聖書のいのちは、御霊の満たしなしには担えません。ゼカリヤ 4:6権勢によらず、能力によらず、わたしの霊によるのである。しかし御霊に満たされることを、集会で充電され、日常で放電されるという繰り返しだけで理解すると、私たちは疲れ果ててしまいます。礼拝では生き返ったように感じても、数日後には同じ場所に戻り、恵みそのものが消えてしまったかのように感じることがあります。

けれども霊的な変化は、一瞬の出来事ではありません。それはいのちの成長です。ガラテヤ 4:19あなたがたの内にキリストの形ができるまでは。二歳の子どもにたくさん食べ物を与えても、一晩で七歳になるわけではありません。霊的成長も似ています。聖書をもっと読んだり、激しく祈ったりしたからといって、内なる人がすぐに成熟するわけではありません。いのちは、養われ、休み、守られ、時間を与えられる中で育ちます。

だからこそ、再生された霊の成長を理解する必要があります。御霊が私たちのうちに住んでおられるということは、新しいいのちが始まったということです。2コリント 5:17だれでもキリストにあるならば、その人は新しく造られた者である。そのいのちは養われ、守られなければなりません。礼拝、祈り、御言葉の中で受けた恵みが、日常の中で弱く感じられる時でも、それがただ消えてしまったわけではありません。小さな成長が霊の中に残り、その成長が時間とともに積み重なっていきます。

アイデンティティも大切です。怒りがこみ上げ、欲望に引っ張られ、暗い思いが押し寄せる時、それをすぐに自分の最も深い姿だと呼ぶべきではありません。私は闇そのものではありません。御霊が住まわれるところに新しいいのちを受けた者です。霊的な戦いは現実ですが、その戦いの下には、神にあって受け取ったアイデンティティがなければなりません。

また、再生された霊を押しつぶさないようにしなければなりません。1ペテロ 2:2生れたばかりの乳飲み子のように、純粋な霊の乳を慕い求めなさい。心配や怒りは、霊的成長を難しくします。働きの中でさえ、うまくやらなければならないという圧力が、霊の自然な流れをふさいでしまうことがあります。努力を注ぐべき時もありますが、自分の力を手放すことで本当の力が立ち上がるエペソ 3:16御霊により、力をもって内なる人を強くしてくださる。時もあります。

ここで、訓練と形成を区別する必要があります。訓練は必要です。御言葉を学び、規律を築き、習慣を形づくり、従順を実践する必要があります。しかし訓練が中心になると、自分の努力が強くなりすぎることがあります。うまくできる時は誇り、失敗する時は絶望してしまうのです。

形成はもっと深いものです。形成は、単に行動を直すことではありません。神が与えてくださった新しいいのちが実際に成長することです。訓練は形成に仕えなければなりません。1テモテ 4:7-8信心のために自分を訓練しなさい。聖書を読むこと、祈ること、礼拝すること、自制を実践すること、従うことは、自分の力で完全になるための計画ではありません。再生されたいのちが育つのを助ける道です。

ですから、私たちは恐れに追われて自分を駆り立てる必要はありません。よく生きたいという願いは尊いものです。御霊の満たしは必要であり、訓練も必要です。しかし神は強烈な瞬間だけを与える方ではありません。神はいのちのゆっくりした過程を通して私たちを形成されます。恵みは残り、霊は成長し、小さな変化は積み重なります。訓練は形成のために存在します。ピリピ 1:6あなたがたのうちに良いわざを始められたかたが、それを完成して下さる。

内容メモ

1. 御霊に満たされた人は、神の前でよく生きたいと願います。

真実な信者は、人生をいい加減に流したいとは思いません。御霊は、神の前にまっすぐ立ち、聖書に従って生きたいという願いを起こします。その願いが本物だからこそ、実際の生活が追いつかない時に葛藤が始まります。

2. 新約聖書は、人間の力よりはるかに高いものです。

イエスと使徒たちは、外側の行動だけで止まりません。動機、欲望、怒り、貪り、心の方向にまで踏み込みます。新約聖書を正直に読む人は、このいのちは意志の力だけでは生み出せないと感じるようになります。

3. 落胆は、真実な熱心さを明らかにすることがあります。

御言葉によって生きたいという願いがなければ、失望もありません。落胆は痛みを伴いますが、新約聖書の本当の高さを見始めたしるしであることもあります。それは成長が不可能だという証拠ではなく、恵みの中へ持っていくべきものです。

4. 新約聖書のいのちは、御霊の満たしなしには不可能です。

新約聖書に描かれるいのちは、精神力や意志の力だけでは保てません。私たちには御霊の満たしが必要です。礼拝、祈り、賛美は、人を再び神へ向ける恵みの本当の通路です。

5. 御霊の満たしを充電と放電だけで見ると疲れ果てます。

御霊の満たしを、礼拝で充電され、日常で放電されることだけだと想像すると、落胆は大きくなります。集会では生きているように感じても、その後また空っぽに感じることがあります。しかし恵みは、雰囲気が変わった瞬間に失われるものではありません。

6. 恵みは、再生された霊の内に成長を残します。

集会の温かさが翌日に弱く感じられても、何かが残ることがあります。恵みは新しい霊の中に、たとえ一ミリであっても実際の成長を残します。その小さな量が積み重なり、内なる人の背丈となっていきます。

7. 成長は時間を必要とするいのちの過程です。

幼い子どもは、一日にたくさん食べさせられたからといって七歳になるわけではありません。霊的成熟も同じです。聖書をもっと読むこと、もっと祈ること、もっと熱心になることによって、新しい霊を一晩で成熟させることはできません。

8. 熱心さだけで押し進めると、人は鋭くなることがあります。

愛のある人になりたいと願って聖書を読むことがあります。しかし圧力だけで自分を押し続けるなら、鋭く、不安で、苛立った人になることがあります。問題は熱心さそのものではなく、恵み、歩調、霊的な配慮を欠いた熱心さです。

9. 再生された霊の成長を理解しなければなりません。

再生とは、新しいいのちが本当に始まったということです。御霊が私たちのうちに住んでおられることは、一時的な体験だけではありません。内側に新しい創造が生きているということです。そのいのちは養われ、守られ、成長を許されなければなりません。

10. アイデンティティと霊的な戦いは、ともに持たれなければなりません。

霊的な戦いは現実です。しかし抑圧だけに注目すると、人は自分がキリストにあって誰であるかを忘れてしまいます。闇には対処しなければなりませんが、信者のより深いアイデンティティは闇ではありません。御霊が住まわれる新しいいのちです。

11. 怒りや欲望を、本当の自分と混同してはいけません。

欲望、恐れ、怒りが上がってくる時、信者はこう言うことができます。「これは私の最も深いアイデンティティではない。私は圧迫を受けているが、神に属している」。この区別は心を恥から守り、絶望ではなくアイデンティティから霊的に戦う助けになります。

12. 霊は、養われ守られる時に成長します。

御言葉は霊の食べ物です。恐れに駆られて無理に詰め込むのでも、完全に放置するのでもなく、安定して定期的に受け取る必要があります。新しいいのちは、養い、保護、時間を通して育つので、平安な内的環境が大切です。

13. 心配と怒りは、霊的成長を押しつぶすことがあります。

心配は単なる感情の問題ではありません。新しい霊を押しつぶし、成長を難しくすることがあります。怒りも同じです。絶え間ない不安と怒りから心を守ることは、神が内に置かれたいのちを世話する一部です。

14. 働きの中でも、自分の努力を手放す時があります。

礼拝を導き、仕え、教え、人の前に立つ時、うまくやらなければならないという圧力が、自分の力によるもがきになることがあります。時にはその握りしめを緩める必要があります。手放すことは崩れることではありません。神が与えてくださる本当の力のための余地を作ることです。

15. 訓練には価値がありますが、中心にはなれません。

訓練は規律、従順、習慣、行動を教えます。それは必要です。しかしそれが全体の枠組みになると、人は成功した時には誇りに、変化が続かない時には落胆に陥ることがあります。

16. 軍隊式の訓練は、形成を保証せずに行動だけを形づくることがあります。

軍隊式の規律は、構造がある間は行動を形づくることができます。しかしその構造が取り除かれると消えてしまうことがあります。教会の訓練も、習慣だけを変えて内なるいのちを変えないなら、同じ弱さを持ちます。

17. 形成とは、再生された生命の成長です。

形成は、新しい霊、内なる人、そして実際のいのちの成長に関わるものです。規律と努力は捨てられるのではありません。しかしそれらは、クリスチャン生活の中心ではなく、いのちに仕えるものになります。

18. 弟子訓練は、弟子形成へと深められなければなりません。

御言葉を読むこと、祈ること、礼拝すること、自制を実践すること、従うことは、自分の力を証明するための計画ではありません。神が与えてくださった新しいいのちが、着実に育ち安定していくのを助ける道です。

19. 安定した変化は、積み重ねられた成長を通して来ます。

変化は、劇的な一回の飛躍で起こることはまれです。礼拝、御言葉、悔い改め、従順、休み、日常の忠実さという、多くの小さな恵みの触れ合いを通して育ちます。形成は、神が時間をかけて本物のものを建てておられると信頼します。

20. 結論は、いのちをよく世話することです。

神の前でよく生きたいという願いは尊いものです。それでも強く押しすぎると、魂は疲れ果てます。より健やかな道は、神のゆっくりした働きを信頼しながら、新しい霊を養い、守り、時間を与えることです。