엔드타임 스터디 (1)

강의 노트

📌 요한계시록 6장의 일곱 인 심판에서 처음 일곱 인의 성격이 뒤의 일곱 인과 다른 이유는 무엇인가?

처음 일곱 인은 적그리스도와 관련된 사건들(흰 말에서 붉은 말로의 전환 포함)을 다루는 반면, 뒤의 일곱 인은 하늘에서 내려진 적그리스도와 세계 제국을 향한 직접적인 심판이기 때문입니다.

💡 적그리스도의 활동을 예언하는 핵심 성경 구절과 그 시기는?

- 핵심 성경 구절: 다니엘 9장 27절

- 7년(한 이레) 동안 언약을 굳게 맺고, 그 중간(3.5년)에 언약을 깨고 배신하며 성전 제사와 예물을 금지함(성전 회파)

이 콘텐츠는 요한계시록, 다니엘서, 마태복음, 스가랴서에 기반한 종말 시대의 예언 시나리오를 명확하게 제시합니다. 적그리스도의 등장과 배신, 대환난, 그리고 예수님의 재림에 이르는 핵심 사건들을 구체적으로 연결하여 복잡한 예언의 흐름을 이해하는 데 실질적인 도움을 줍니다. 나아가, 다가올 시대에 우리가 어떤 자세로 하나님께 순종하며 기도해야 하는지에 대한 깊이 있는 통찰을 제공하며, 각자의 삶과 공동체의 역할을 되돌아보게 합니다.

1. 종말 시대 예언의 핵심 뼈대

이 콘텐츠는 종말 시대의 예언 시나리오를 요한계시록, 다니엘서, 마태복음, 스가랴서를 기반으로 설명한다.

- 주요 성경 구절 및 내용:

- 요한계시록 6장: 일곱 봉인에 대한 내용으로, 종말 예언의 중요한 시작점이다.

- 다니엘서: 특정 챕터들(3~4개)이 종말 예언에 중요하게 다루어진다.

- 마태복음 24장: 예수님이 직접 말씀하신 종말에 대한 예언이 담겨 있다.

- 스가랴 14장: 종말 시대의 중요한 사건들을 다룬다.

2. 요한계시록 6장: 일곱 봉인과 적그리스도의 등장

요한계시록 6장에 나오는 일곱 봉인 중 처음 칠은 적그리스도와 관련된 사건들이며, 그 뒤의 두 개의 칠(나팔 심판과 대접 심판)은 하늘에서 적그리스도와 세계 제국을 향해 내려지는 직접 심판이다.

2.1. 첫 번째 봉인: 흰 말과 적그리스도의 평화 시기

- 흰 말의 등장: 요한계시록 6장 2절에 흰 말이 등장하며, 이는 적그리스도를 상징할 가능성이 매우 높다.

- 흰 말 탄 자의 특징: 화살을 가졌고, 싸우지 않고도 이기며 정복하는 승리를 상징한다.

- 초기 모습: 처음에는 평화를 상징하며 나타나지만, 후에 돌변한다.

- 평화 시기의 정복: 적그리스도가 다원주의 종교와 세계 평화를 내세우며 나타나, 싸우지 않고 많은 나라에 영향력을 끼치지만, 이는 진정한 독재 정복은 아니며 장악력이 낮다.

2.2. 두 번째, 세 번째, 네 번째 봉인: 전쟁과 대환난의 시작

- 붉은 말의 등장 (전쟁):

- 특징: 흰 말 이후 갑자기 붉은 말이 나타나며, 땅에서 화평을 없애고 서로 죽이게 하는 큰 칼을 받는다.

- 의미: 이는 전쟁을 의미하며, 적그리스도가 일순간 돌변하여 전쟁을 시작하는 시점이다.

- 검은 말의 등장 (물가 상승):

- 특징: 전쟁으로 인해 물자가 부족해지고 물가가 급격히 상승한다.

- 사례: 구약 역사에서 전쟁과 포위 시 먹고 살기 어려워 금부치도 무의미해졌던 것과 같다.

- 청황색 말의 등장 (심화된 재앙):

- 특징: 검은 말 이후 청황색 말이 나타나며, 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로 인해 땅의 1/4이 죽는다.

- 하늘의 심판과의 차이: 이 1/4의 죽음은 말 탄 자(적그리스도)가 권세를 얻어 죽이는 것이며, 뒤에 나올 나팔 심판과 대접 심판에서 하늘에서 직접 내려지는 1/3의 죽음과는 성격이 다르다.

2.3. 적그리스도의 돌변과 대환난의 시점

- 돌변의 기점: 적그리스도는 평화를 대표하는 모습에서 갑자기 돌변하여 이스라엘과 전 세계를 침략하기 시작한다.

- 성전 회파: 7년 언약의 중간인 3.5년 시점에 성전을 회파하고 이스라엘을 침략한다.

- 적그리스도의 본성 드러남: 이 시기에 적그리스도의 짐승 같은 본성이 드러난다.

- 기간 명칭: 이 시기를 기준으로 전 3년 반과 후 3년 반으로 나뉜다.

3. 다니엘서: 70이레 예언과 적그리스도의 배신

다니엘서는 시기와 때에 강한 예언서로, 마지막 시대와 적그리스도에 대한 전반적인 타임프레임을 예언한다.

3.1. 다니엘의 70이레 예언과 중보 기도

- 예루살렘 황폐함의 연수 깨달음: 다니엘은 예루살렘의 황폐함이 70년 만에 그칠 것이라는 예언을 깨닫고 중보 기도한다.

- 가브리엘의 응답: 다니엘의 기도에 가브리엘 천사가 와서 계시록 6장에서 본 사건들을 짧게 요약해 준다.

3.2. 적그리스도의 7년 언약과 배신

- 7년 언약 체결: 적그리스도가 많은 사람들과 더불어 '한 이레'(7년) 동안 언약을 굳게 맺으면서 평화 시대가 시작된다.

- 언약의 내용: 이스라엘이 성전을 짓고 제사를 드릴 수 있도록 중재하여 허락하는 것으로 추정된다.

- 언약의 목적: 이스라엘이 실제로 성전에서 제사를 드릴 수 있게 된다는 것이 예언의 배경이다.

- 이스라엘의 완악함: 이스라엘이 2천 년간 혼난 후에도 예수님을 거부하고 성전 제사에 매달리는 것은 그들의 완악함이 다시 드러나는 현상으로, 종말의 징조 중 하나이다.

- 일레 절반의 배신: 적그리스도는 7년 언약의 절반(3.5년) 시점에 언약을 깨고 제사와 예물을 금지한다.

- 성전 회파 및 우상 세움: 언약을 파기한 후 성전에 멸망의 가증한 것을 세우고, 자신이 하나님이라고 신격화를 시작한다.

- 새로운 종교 강요: 조상의 신들을 돌아보지 않고 강한 신(자신)을 공경하며, 이 신에게 경배하지 않으면 죽이겠다고 강요한다.

3.3. 다니엘서에 나타난 적그리스도와 저항 세력

- 북방왕과 남방왕의 구도: 다니엘서 11장, 12장에는 염소와 양, 북방왕과 남방왕이 싸우는 구도가 나오다가 적그리스도에 대한 계시가 자세히 풀어지는 양상을 보인다.

- 남방왕의 정체:

- 현대 국가가 아닐 가능성: 현재의 나라 이름이 아닌, 흥망성쇠를 거쳐 바뀐 새로운 연합체일 가능성이 높다.

- 아랍 연합체의 가능성: 성경에서 남방은 주로 아랍 지역을 의미하며, 지금의 이란, 이라크 등의 연합체가 될 가능성이 높다.

- 저항의 특징: 적그리스도가 주장하는 단일 종교(새로운 신에 대한 경배)에 저항할 세력들일 것으로 보인다.

- 적그리스도의 침략과 정복:

- 많은 나라 패망: 적그리스도는 영화로운 땅에 들어가 많은 나라를 패망하게 하며, 실제로 많은 땅을 정복한다.

- 저항하는 나라: 적그리스도가 전 세계를 완벽하게 점령하는 것은 아니며, 저항에 성공하여 버티는 나라들이 있을 것이다.

- 크리스천들의 자세: 적그리스도에게 점령당한 나라에 있는 것보다 저항에 성공한 나라에 있는 것이 표를 받지 않고 버티기에 유리하므로, 자신의 나라가 잘 지켜지기를 기도해야 한다.

- 하나님의 순종과 나라의 운명:

- 하나님이 카운트하는 사람: 사역자이든 평범한 사람이든 겉으로 보이는 화려함보다 완벽하지 않더라도 삶의 전반에 하나님의 뜻에 순순하게 따라가는 사람이 중요하다.

- 나라가 지켜지는 이유: 하나님께서 나라를 지켜주고 살려주는 이유는 그 안에 하나님 나라 백성, 즉 의인이 있기 때문이다.

- 한국의 운명:

- 지켜질 가능성: 기독교 베이스로 시작되었고, 지하교회 영성과 풀뿌리 영성이 내재되어 있어 지켜질 가능성이 꽤 높다.

- 쉽게 넘어갈 가능성: 인터넷 기술 발전으로 적그리스도 시스템에 편입되기 쉬운 면도 있다.

- 결론: 나라의 운명은 예측하기 어려우며, 기도를 통해 하나님의 기적을 봐야 한다.

3.4. 점령되지 않는 요르단 지역

- 에돔, 모압, 암몬: 다니엘서 11장 41절에 언급된 에돔, 모압, 암몬 자손의 지도자들은 적그리스도의 손에서 벗어난다.

- 요르단 지역: 이 세 지역은 모두 현재 요르단에 해당하는 지역이며, 요르단은 적그리스도에게 점령되지 않을 것으로 예언되어 있다.

- 열린 결말: 적그리스도가 전 세계를 다 점령하는 것은 아니므로, 어느 나라가 저항에 성공할지는 교회에 달려있다고 볼 수 있다.

4. 마태복음 24장: 예수님의 종말 예언과 대환난

마태복음 24장은 예수님께서 직접 말씀하신 종말 예언으로, 엔드타임에 대한 중요한 사전이다.

- 감람산에서의 예언: 예수님께서 감람산에 앉으셔서 종말에 대해 말씀하셨으며, 감람산은 예수님이 재림하실 때 발을 딛는 중요한 장소이다.

- 멸망의 가증한 것과 대환난:

- 멸망의 가증한 것: 선지자 다니엘이 말한 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서는 것을 보는 시점이 매우 중요하며, 이는 3.5년 언약 파기 시점과 일치한다.

- 도망 지시: 그때 유대에 있는 자들은 산으로 도망해야 하며, 물건을 가지러 집으로 돌아가지 말고 즉시 피해야 한다.

- 도망의 중요성: 하나님의 심판이 시작될 때 믿는 자들은 심판에 정면으로 대항하기보다 도망쳐서 하나님의 분노를 피하는 것이 현명하다.

- 큰 환난: 이 시기에 큰 환난이 있을 것이다.

- 예수님의 재림과 아마겟돈 전쟁:

- 환난 이후 재림: 이 환난이 지나고 나서 예수님께서 동편에서 서편으로 번개가 번쩍이는 것같이 오셔서 적그리스도 군대를 멸하신다.

- 독수리와 시체: 죽음이 있는 곳에 독수리가 모인다는 구절은 적그리스도와의 아마겟돈 전쟁을 상징하며, 적그리스도 군대가 죽어 새들이 시체를 먹는 장면을 압축적으로 설명한 것이다.

5. 스가랴 14장: 예수님의 재림과 감람산의 변화

스가랴 14장은 예수님의 재림과 그로 인한 물리적 변화를 예언한다.

- 감람산에 서는 예수님: 예수님께서 다시 오셔서 예루살렘 동쪽 감람산에 서실 것이다.

- 감람산의 갈라짐: 예수님이 발을 대자마자 감람산이 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되고, 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮겨질 것이다.

- 도망의 길: 산이 갈라지는 이유는 적그리스도에게서 도망하는 길이 되기 위함이다.

- 짱짱맨 예수님: 재림하는 예수님은 이전과 달리 강력한 모습(거의 반지의 제왕의 백색 마법사 간달프와 같은)으로 오셔서 적그리스도를 멸하시고 이스라엘을 구출하실 것이다.

6. 결론: 하나님의 뜻에 순종하는 삶

우리는 하나님의 뜻에 순순하게 따라가는 삶을 살아야 한다.

- 자아의 불순종: 화, 짜증, 미움 등 자아가 불쑥불쑥 올라올 때 하나님의 뜻에 순순하게 따르기 어려워진다.

- 자아 처리의 중요성: 이러한 감정들을 잘 처리하지 않으면 하나님을 잘 따르지 못하게 되고, 영적인 지장이 올 수 있다.

- 나라를 위한 기도: 대한민국을 비롯한 각 나라가 마지막까지 적그리스도의 통치를 받지 않고, 크리스천들이 버티기 수월한 나라가 될 수 있도록 기도해야 한다.

- 희망을 잃지 않는 자세: 어떤 어려운 상황이 닥치더라도 포기하지 않고 끝까지 기도하며 하나님의 기적을 바라봐야 한다.